Perjanjian - Sekuel Margaret Atwood To The Handmaid's Tale

Perjanjian - Sekuel Margaret Atwood To The Handmaid's Tale
Janine, seorang Handmaid, dalam seri tiga The Handmaid's Tale. Sophie Giraud / Channel 4

ALERT SPOILER: Ulasan ini berisi alur cerita dan detail dari novel Margaret Atwood, The Testament

Ketika Margaret Atwood sedang menulis The Handmaid's Tale di 1984, dia merasakan bahwa premis utama tampak "cukup keterlaluan". Dia bertanya-tanya: "Apakah saya dapat meyakinkan pembaca bahwa Amerika Serikat telah mengalami kudeta yang telah mengubah demokrasi liberal yang sebelumnya menjadi kediktatoran teokratis yang berpikiran literal?"

Bagaimana waktu telah berubah. Koneksi yang dibuat oleh novel antara totaliterisme, reproduksi, dan kontrol perempuan kini terbaca oleh sebagian besar dari kita. Gambar pelayan putri merah-putih berpakaian telah menjadi simbol dalam budaya perlawanan yang lebih luas untuk pembatasan hak-hak reproduksi perempuan dan eksploitasi seksual mereka.

Sebagian ini adalah konsekuensi dari serial TV yang sangat sukses, seri ketiga yang baru saja disimpulkan. Seri satu secara langsung didasarkan pada novel Atwood dan episode selanjutnya selama dua tahun telah melanjutkan kisah Offred melampaui akhir yang ambivalen yang dibayangkan Atwood untuknya, di mana nasibnya tidak pasti. Sekarang, dalam sekuelnya yang ditunggu-tunggu, The Testament, Atwood membuat serangkaian keputusan kreatif yang membingungkan yang menjauh dari, tetapi juga berkembang dari, baik novel maupun serial TV.

Generasi selanjutnya

Tindakan Perjanjian ini berlangsung 15 tahun setelah peristiwa The Handmaid's Tale. Narasi orang pertama Claustrophobic dari Offred diperluas untuk memasukkan cerita-cerita dari tiga narator. Narator ini adalah Bibi Lydia - yang paling senior dari Bibi dalam novel pertama, yang melatih dan mengelola pelayan wanita atas nama rezim Gilead - dan dua wanita muda.

Dalam identitas para wanita muda inilah Atwood memasukkan unsur-unsur serial TV. Kami menemukan bahwa keduanya adalah putri Offred. Salah satunya, Agnes, adalah anak perempuan yang terpaksa dia lepaskan ketika menjadi pelayan wanita. Yang lain, Nicole, adalah bayi yang dia hamil di akhir novel dan melahirkan di seri kedua dari program TV.


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Agnes dibesarkan sebagai putri istimewa rezim Gilead; Nicole - dan pilihan nama di sini, serta aspek-aspek cerita, seri serial TV - telah diselundupkan keluar dari Gilead oleh organisasi May Day dan dibesarkan di Kanada.

Penemuan pilihan narator ini, ditambah dengan pergantian waktu, memungkinkan Atwood untuk melakukan segala macam hal menarik. Dia mengeksplorasi apa artinya menjadi seorang ibu. Rezim Gilead harus menyimpan catatan garis keturunan untuk menghindari kondisi genetik yang menyertai penggabungan inses. Informasi silsilah disimpan oleh Bibi dalam folder yang diselenggarakan oleh kepala keluarga laki-laki, tetapi ayah akan selalu lebih tidak pasti daripada bersalin. Kami tidak pernah mengetahui dengan pasti siapa ayah Nicole, meskipun ada petunjuk.

Namun, yang lebih luas, dapatkah ketidakpastian yang sama juga melekat pada figur ibu? Seperti yang dikatakan salah satu Marthas (kelas pembantu rumah tangga di Gilead) kepada Agnes ketika dia mengetahui bahwa orang yang dia percayai sebagai ibunya bukanlah ibu kandungnya: "Itu tergantung apa yang Anda maksudkan dengan seorang ibu ... Apakah ibumu satu-satunya siapa yang melahirkan Anda atau orang yang paling mencintai Anda? ”Bagaimana kita mendefinisikan seorang ibu ketika struktur keluarga konvensional telah dibungkam?

Membuat perbedaan

Interaksi antara ketiga cerita perempuan juga memungkinkan kita untuk membandingkan bagaimana individu membuat keputusan tentang apa yang merupakan perilaku etis dalam rezim totaliter. Di dunia Perjanjian, tidak seperti dalam The Handmaid's Tale, periode kemudian Gilead berada di bagian atasnya. Ia berjuang untuk mengontrol perbatasannya yang bocor dan ada pertempuran dan pengkhianatan interneline di eselon atas para Komandan.

Perjanjian - Sekuel Margaret Atwood To The Handmaid's Tale
Mengubah hati: Bibi Lydia sekarang bekerja untuk kejatuhan Gilead. Sophie Giraud / Channel 4

Unbabies - kelahiran cacat - terus dilahirkan dan perlawanan meningkat. Lydia mulai merencanakan kejatuhan Gilead, tetapi dalam retrospeksi kita juga mendapatkan laporannya tentang kolaborasi sebelumnya ketika rezim didirikan. Apakah usahanya untuk menghancurkan Gilead membatalkan keputusannya sebelumnya untuk berkolaborasi? Jika dia tidak selamat, dia tidak akan hidup untuk menjatuhkan rezim, tetapi bisakah alat-alat master pernah membongkar rumah tuannya?

Korban dari upaya perlawanan berlimpah. Becka - seorang teman Agnes dan yang selamat dari pelecehan seksual anak - mengorbankan dirinya demi kebaikan yang lebih besar dari apa yang dia yakini sebagai pemurnian dan pembaruan (bukan penghancuran) Gilead. Nicole (yang terlibat dalam operasi penyamaran di Gilead sangat penting bagi perlawanan) berkomentar bahwa ia "entah bagaimana setuju untuk pergi ke Gilead tanpa pernah setuju". Novel ini meminta pembaca untuk memikirkan sejauh mana eksploitasi idealisme dan kenaifan sesuai sebagai sarana yang membenarkan akhir dari potensi kerusakan Gilead.

Penghakiman sejarah

Perjanjian berakhir dengan Simposium Ketiga Studi Gilead - sebuah konferensi akademik yang berlangsung bertahun-tahun setelah kehancuran rezim. Ini adalah framing yang sama yang menyimpulkan The Handmaid's Tale, meskipun penekanannya di sini berbeda. Dalam bukunya, Di Dunia Lain, Atwood mengklaim bahwa kata penutup pada novel pertama dimaksudkan untuk memberikan "sedikit utopia yang tersembunyi dalam kisah Dystopic Handmaid's Tale".

Tetapi, bagi sebagian besar pembaca novel asli, efek menemukan kata penutup adalah kebalikan dari optimisme. Membacanya mengurangi dan merusak investasi emosional kita dalam narasi Offred, ketika para sejarawan memperdebatkan apakah ceritanya "asli" atau tidak dan seorang profesor memperingatkan kita bahwa "kita harus berhati-hati dalam memberikan penilaian moral pada bangsa Gileadean".

Perjanjian - Sekuel Margaret Atwood To The Handmaid's Tale
Visi distopia tentang penindasan sehari-hari terhadap wanita.
Jasper Savage / Channel 4

Para sejarawan yang sama membuat komentar serupa dalam Simposium Ketiga Belas yang mengakhiri Perjanjian, tetapi di sini mereka secara mendasar diyakinkan tentang keaslian transkrip saksi. Ketidakpastian postmodern tentang status narasi Offred di Kisah Sang Pencinta dapat dilihat sebagai karakteristik dari pertengahan 1980s (dengan kecurigaannya akan keaslian dan keandalan naratif), sebagaimana dicirikan oleh Jean-Francois Lyotard yang “tidak percaya terhadap metanaratif”.

Sekarang, di 2019, Atwood menggantikan keragu-raguan itu dengan perasaan yang jauh lebih jelas tentang keabsahan cerita-cerita wanita. Saya percaya kita dapat menghubungkan perubahan penekanan ini dengan waktu yang berbeda saat kita berada - di mana gagasan tentang status yang sama dari semua versi masa lalu dan memang masa kini telah disalahgunakan secara eksplisit oleh Trump dan orang lain yang membuat tuduhan “berita palsu”. ”

Di Gilead, wanita tidak diperbolehkan membaca atau menulis - kecuali mereka adalah Bibi. Karena itu, Agnes berjuang untuk menjadi melek sebagai seorang wanita muda. Deskripsi tentang aksara literasinya yang lambat dan menyakitkan mengingatkan kita pada hubungan vital antara kata-kata dan kekuasaan dan betapa pentingnya memvalidasi kata-kata wanita pada khususnya. Bagaimanapun juga, wasiat adalah saksi.Percakapan

Tentang Penulis

Susan Watkins, Profesor di Sekolah Studi Budaya dan Humaniora dan Direktur Pusat Kebudayaan dan Seni., Universitas Metropolitan Leeds

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}