Bruce Springsteen: An Aristoteles Untuk Zaman Kita

Bruce Springsteen: An Aristoteles Untuk Zaman Kita Lahir untuk menjalankan: Bruce Springsteen di Rio de Janeiro, Brasil di 2013. Antonio Scorza via Shutterstock

Dalam film yang baru dirilis Dibutakan oleh Cahaya, Remaja Pakistan Javed menemukan komitmen dan keberanian melalui musik Bruce Springsteen. Berdasarkan pada jurnalis Memoar 1980 milik Sarfraz Manzoor, mimpi dan frustrasi seorang anak laki-laki kelas pekerja dari Luton, utara London diberi sayap oleh pengalaman anak laki-laki kelas pekerja lain dari Freehold, New Jersey. Terinspirasi, Javed membagikan tulisan dan perasaannya.

Kesulitan mempertahankan harapan dan kebajikan tetap menjadi fitur karya Springsteen di 2019 - ketika ia baru saja menikmati album nomor satu 11th UK - seperti yang terjadi ketika ia membuat sampul Waktu dan Newsweek di 1975.

Banyak yang telah ditulis tentang Springsteen - tetapi sejauh yang saya tahu, tidak ada yang menyarankan koneksi dengan yang kuno Filsuf Yunani Aristoteles (384-322 BC). Tetapi koneksi ada di sana - dalam sentralitas kebajikan, persahabatan dan komunitas untuk kehidupan yang dipimpin dengan baik.

Sang Filsuf

Dari Abad Pertengahan ke Pencerahan, Aristoteles sering hanya dikenal sebagai "The Philosopher". Ide-idenya adalah pusat bagi pengembangan filsafat Islam dan Kristen dan minat pada karyanya telah dihidupkan kembali selama beberapa dekade terakhir.

Karya Aristoteles Politik serta Etika, adalah pusat dari kebangkitan ini. Dua fitur penting membedakan karya-karya ini dari penerus Pencerahan mereka. Yang pertama adalah bahwa berpikir dengan benar menuntut kita untuk berpikir tentang kebaikan - tidak hanya terhadap apa pun yang kita inginkan. Kontras dengan ekonomi neoliberal, yang mengandaikan bahwa individu bebas untuk mengejar preferensi mereka, sangat mencolok. Bagi Aristoteles, keinginan harus diarahkan pada barang-barang asli jika mereka memiliki klaim yang sah pada kita.

Yang kedua adalah bahwa etika dan politik berjalan bersama - manusia adalah "binatang politik" yang kehidupan baiknya mendapat manfaat dan berkontribusi bagi masyarakat. Kontras dengan politik neoliberal, di mana masyarakat hanya memiliki klaim bahwa individu mengabulkannya, juga tidak bisa lebih tajam.


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Koneksi antara Aristoteles dan Springsteen paling baik dibuktikan melalui lensa filsuf moral kontemporer Alasdair MacIntyre. Lebih dari siapa pun, MacIntyre telah menghidupkan kembali gagasan bahwa kehidupan yang baik membutuhkan kebajikan yang penting bagi Aristoteles: kebijaksanaan, pengendalian diri, keadilan dan keberanian - serta kebajikan Kristen tentang iman, harapan, dan kasih amal.

Tetapi dalam sebagian besar kehidupan kerja - seperti yang ada di pabrik permadani, pabrik motor dan pabrik plastik tempat ayah Springsteen bekerja - kebajikan seperti itu tidak penting. Seperti yang ditulis Springsteen di The Promised Land (1978):

Saya telah melakukan yang terbaik untuk hidup dengan cara yang benar
Saya bangun setiap pagi dan pergi bekerja setiap hari
Tapi matamu menjadi buta dan darahmu menjadi dingin
Terkadang saya merasa sangat lemah dan saya hanya ingin meledak.

Terlahir untuk lari

Menurut otobiografinya, Springsteen muda tidak menginginkan ini - sebagai gantinya, dia menginginkan kehidupan kreativitas dan kebebasan: dia dilahirkan untuk berlari. Tetapi sementara kehidupan kerja tinggal di komunitasnya mengasingkannya, komunitas itu sendiri menariknya kembali - dia sekarang tinggal hanya sepuluh mil dari kota asalnya.

Musik yang memungkinkannya keluar dari kehidupan kerja industri menuntutnya untuk mengembangkan kebajikan dan keterampilan: fokus untuk menghabiskan ribuan jam berlatih; keberanian untuk mengambil risiko gagal, dan kebijaksanaan untuk mencari mitra dan teman-teman kaliber E-Street Band, sebuah komunitas teman yang bekerja. Bagi Aristoteles, persahabatan sejati hanya tersedia bagi yang saleh, mereka yang saling menghargai melampaui kenikmatan dan kegunaan, bahkan melampaui kematian. Springsteen menangkap ini dalam pidatonya di Clarence Clemons, pemain saksofon lama di E-Street Band, ketika dia mengatakan bahwa: “Clarence tidak meninggalkan E-Street Band ketika dia meninggal. Dia pergi ketika kita mati. "

Komitmen semacam itu terhadap praktik seseorang - dan hubungan yang berkelanjutan yang dituntut oleh komitmen ini - menuntut kepatuhan pada kebajikan keadilan. Jadi perekrutan Springsteen atas Clemons tidak ada hubungannya dengan ras dan semua yang berhubungan dengan sihir yang terjadi ketika mereka bermain bersama. Tetapi kebaruan persahabatan mereka di 1970s New Jersey tidak hilang pada mereka berdua. Memprioritaskan keunggulan keahlian Anda berarti bahwa ras, jenis kelamin, seksualitas, dan hal lain tidak relevan dengan pilihan Anda. Komitmen Aristotelian terhadap kesetaraan adalah tentang keunggulan.

Advokasi Springsteen tentang keadilan sosial dan khususnya ras - khususnya dalam lagu-lagu seperti Kulit Amerika: 41 Tembakan - Menikah dengan komitmennya untuk membela komunitas lokal, terutama di Indonesia Kematian ke kampung halaman saya di mana para bankir yang bertanggung jawab atas krisis keuangan 2008 digambarkan sebagai:

Pencuri serakah yang datang
Dan memakan daging dari semua yang mereka temukan
Kejahatan siapa yang tidak dihukum sekarang
Yang berjalan di jalanan sebagai orang bebas sekarang.

Kisah Amerika

Menurut akun MacIntyre, Setelah Kebajikan, kita perlu memahami hidup kita sebagai tertanam dalam narasi yang diwariskan - dan sebagian besar dari ini, bagi kebanyakan dari kita, dan tentu saja untuk Springsteen dan untuk Javed, adalah narasi konflik. MacIntyre menulis: "Saya hanya bisa menjawab pertanyaan 'Apa yang harus saya lakukan?' jika saya bisa menjawab pertanyaan sebelumnya 'Dari cerita atau cerita apa saya menemukan diri saya menjadi bagian?' ”

Springsteen mencirikan karyanya dengan cara seperti ini dalam karyanya pertunjukan Broadway otobiografi:

Saya ingin mendengar, dan saya ingin mengetahui seluruh kisah Amerika. Aku ingin tahu ceritaku, ceritamu, terasa seperti aku perlu memahami sebanyak mungkin yang aku bisa untuk memahami diriku sendiri. Siapa saya dan dari mana saya berasal dan apa artinya itu, apa artinya bagi keluarga saya dan ke mana saya pergi dan ke mana kita akan pergi bersama sebagai sebuah rakyat, dan apa artinya menjadi orang Amerika dan menjadi bagian dari cerita itu di tempat ini dan saat ini.

Bagi MacIntyre, pengembangan kisah naratif semacam itu adalah bagian penting dari pemahaman diri Aristotelian - di mana etika dan politik tidak dapat dipisahkan. Desakan Springsteen bahwa kehidupan karakternya dipahami sebagai bagian dari cerita mereka yang lebih luas mencerminkan wawasan yang sama.

Pada konferensi Juli yang menandai ulang tahun 90th-nya, MacIntyre merekomendasikan karya Albert Murray, yang bukunya Pahlawan dan Blues, berpendapat untuk "kekerabatan antara fiksi dan blues. Keduanya… adalah pertunjukan virtuoso yang memberikan informasi, kebijaksanaan, dan bimbingan moral kepada audiens mereka ”. Demikian juga dengan Bruce Springsteen.Percakapan

Tentang Penulis

Ron Beadle, Profesor Organisasi dan Etika Bisnis, Universitas Northumbria, Newcastle

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}