Disney Enterprises, Inc.
Manajer Manchester United Jose Mourinho baru-baru ini mengkritik para pemainnya karena tidak memiliki keberanian untuk melakukan tendangan penalti, menyatakan: "Saya tidak suka Mickey Mouses." Pilihan kata-katanya membuatnya pasti hanya yang terbaru untuk salah paham salah satu ikon paling penting di zaman kita.
Istilah "Mickey Mouse" sering digunakan sebagai istilah pemecatan - untuk jam tangan, kursus akademis yang berhubungan dengan media dan budaya populer, dan praktik yang tampaknya "tidak serius" lainnya. Namun penggunaannya yang terus-menerus benar-benar menampilkan pengaruh sosial lama Mickey.
Merayakan nya Ulang tahun 90th tahun ini, karakter kartun Disney telah jauh melampaui perannya sebagai pria lurus dahulu untuk teman lucu seperti Goofy, Pluto dan Donald Duck. Personanya yang seperti manusia sekarang terkait dengan berbagai nilai kompleks dalam budaya global.
Sembilan dasawarsa yang lalu, pastilah tidak ada orang yang akan mencitrakan ketika Walt Disney menciptakan Mickey (awalnya bernama Mortimer Mouse), tikus pedesaan yang nakal dari kartun-kartun hitam-putih awal seperti Steamboat Willie dan Pesawat Gila, bahwa ia akan menjadi sangat kuat merek.
Mudah diidentifikasi oleh tidak lebih dari sarung tangan putih atau telinga yang terkenal, dia telah datang untuk mewakili prinsip-prinsip inti dari apa yang menjadi orang Amerika. Dia melambangkan kemenangan akhir kapitalisme industri dan identitas korporat akhir.
Mata uang kritis Disney hampir tak tersentuh di 1930 dan 1940, karena Mickey dirangkul oleh publik umum dan cognoscenti intelektual. Setelah Walt meninggal di 1966, "kematian penulis" hanya memperkuat jangkauan panjang putra simbolisnya.
{youtube}BBgghnQF6E4{/youtube}
Mickey binatang pengerat bermata lebar tidak pernah benar-benar dilihat sebagai tikus. Ilmuwan Stephen Jay Gould menyarankan dia memprovokasi empati di khalayak hanya karena kemiripannya dengan bayi atau anak kecil. Tapi itu peran utama Mickey di Fantasi di 1940, sebagai The Apprentice Bertuah, yang menggerakkan dia di luar hubungan dengan Depresi Besar, dan memasuki masa yang lebih progresif.
Hilang adalah lumbung imp, digantikan oleh sosok yang penasaran, berenergi yang secara harfiah mengandung kekuatan dahsyat alam semesta. Setelah itu, itu hanyalah langkah kecil menuju dominasi dunia. Tapi itu adalah dominasi yang memancing tanggapan yang beragam.
Kritik budaya Henry Giroux khawatir tentang berakhirnya ketidakbersalahan dalam manipulasi etos Disney yang diwujudkan dalam Mickey. Penulis film Douglas Brode kemudian menyatakan hal itu Disney jauh lebih radikal daripada yang kami pikirkan, dan sebenarnya pemain yang menentukan dalam kesadaran abad 20.
Juara Disney dan pembuat film Sergei Eisenstein melihat bentuk kartun Mickey sebagai kekuatan pembebas untuk perubahan, melonggarkan baju ketat budaya Amerika modern sementara ironisnya menjadi salah satu bentuk yang menentukan. (Namun Eisenstein mencatat sedikit tentang keberadaan Mickey yang sudah dominan dalam penjualan barang dagangan. Seperti yang dikemukakan oleh sejarawan Gary Cross, oleh 1930, sosok Mickey adalah sudah dicetak pada "selimut, jam tangan, sikat gigi, penutup lampu, radio, mangkuk sarapan, jam alarm, lampu pohon Natal, dasi dan pakaian dari segala jenis".)
Tikus dan laki-laki
Diskusi - dan dominasi budaya Mickey - telah meluas. Buku Cara Membaca Donal Bebek, misalnya, menawarkan perspektif Marxis tentang komik Disney, di mana Mickey berada di garis depan imperialisme budaya Amerika.
Di dunia seni, Andy Warhol menciptakan Mitos Mickey Mouse seri di 1980 awal, artis jalanan Keith Haring membuat gambar Warhol sebagai hewan pengerat yang terkenal. Kartunis satir, Robert Grossman menggabungkan Mickey dengan Robert Reagan dan desainer Rick Griffin menariknya sebagai penyanyi protes - semacam Disneyfied Dylan.
Artis digital John Craig "membuktikan" keberadaan Mickey melalui geometri, dan desainer grafis Seymour Chwast menyimpulkan kesederhanaan konstruksinya di Bagaimana Menggambar Tujuh Lingkaran.
Pada usia 90, Mickey - tujuh lingkaran itu - sekarang berdiri mengangkangi budaya dan politik populer, mewujudkan semua kontradiksinya dan ambiguitas, kesenangan dan rasa sakitnya, dulu dan sekarang. Dia bisa dipeluk di taman hiburan, dinikmati di layar, dan dikagumi karena umur panjangnya.
{youtube}EorJ8cEzsZo{/youtube}
Dan sementara Mickey dapat mewakili banyak arti, gagasan nostalgia dan utopia tetap diwujudkan dalam bentuknya yang sederhana. Pada suatu waktu ini mungkin tampak mundur dan naif - tetapi sekarang telah membuatnya merasa meyakinkan, karena dunia tampaknya meluncur tanpa ragu ke dalam kekacauan dan kemunduran.
Tidak mengherankan kemudian, bahwa peluit Mickey dimulai Steamboat Willie di 1928 sekarang digunakan sebagai prolog ke Disney Pixar Films. Karena Walt selalu mengingatkan semua orang: “Ini dimulai dengan seekor tikus.” Dan sampai sekarang, banyak yang melegakan bagi mereka yang memeluk Rumah Tikus (dan ada banyak), tidak ada akhir yang terlihat.
Tentang Penulis
Paul Wells, Direktur Akademi Animasi, Loughborough University
Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.
Buku terkait
at Pasar InnerSelf dan Amazon
