Phpto oleh Laurie Sparham © 2017 Disney Enterprises, Inc.

Penawaran terbaru Disney, Nutcracker dan Empat Alam dilengkapi dengan peringatan bagi siapa saja yang mungkin membayangkan hiburan hiburan yang ringan, bernyanyi, menari. "Legenda yang kamu tahu memiliki sisi gelap.". Jadi berhati-hatilah.

Film ini dibuka dengan catatan suram: anak-anak Stahlberg menghadapi “Natal pertama mereka tanpa ibu mereka”, Ini adalah sentuhan yang aneh, yang dikenalkan mungkin oleh penulis naskah film, yang tidak muncul dalam dongeng asli oleh ETA Hoffmann atau ballet terkenal Tchaikovsky, yang keduanya mengilhami film tersebut.

Seakan kehilangan ibunya tidak cukup, pahlawan wanita Clara Stahlberg segera menghadapi berbagai macam makhluk menyeramkan - termasuk Helen Mirren yang sangat menyeramkan sebagai Mother Ginger - bertekad untuk menghancurkan alam gaib yang diciptakan oleh ibunya.

Ini jauh dari klasik Disney seperti itu The Little Mermaid (1989), yang mengubah kisah dongeng Hans Christian Andersen yang rumit dan sering muram menjadi cerita anak-anak yang ceria dengan akhir bahagia yang romantis.

Namun perubahan nada ini tepat pada tren. Selama dekade terakhir ini, bioskop telah semakin mengubah cerita anak-anak terkenal menjadi fantasi dewasa yang menakutkan. Film 2005 Terry Gilliam Brothers Grimm, misalnya, menjelajahi realitas gelap dan terkadang horor di balik cerita-cerita yang sudah dikenalnya.

{youtube}https://youtu.be/Lcxfn6oFD4U{/youtube}

Baru-baru ini, Snow White dan Huntsman (2012) dan tindak lanjutnya Huntsman: Perang Musim Dingin (2016) bertujuan untuk menarik popularitas fantasi aksi seperti The Lord of the Rings (2001-3) dan drama TV yang epik Game of Thrones (2011-19). Hansel & Gretel: Pemburu Penyihir (2013) mengarang kembali anak-anak hilang yang hilang dalam kisah asli Grimm sebagai pembunuh profesional. Ulasan dalam USA Today Orang tua yang diperingatkan tidak "membuat kesalahan dengan membawa anak-anak ke festival balas dendam berdarah ini".

Kita juga melihat hal yang sama di televisi. Rilis terbaru Netflix ', Petualangan Petualangan Sabrina(2018), reimagin sitkom 1990s populer, yang dibintangi Melissa Joan Hart sebagai penyihir remaja, sebagai “sesuatu yang lebih gelap dan menakutkan". Alih-alih khawatir dengan romansa remaja yang biasa dan mantra cepat untuk membantu merias dan pekerjaan rumah, Sabrina baru harus menghadapi kultus setan dan kekuatan jahat yang mengancam umat manusia.

Mimpi dan ketakutan

Tapi apa yang ada di balik fokus ini pada sisi gelap dongeng? Jika melihat lebih dekat inti dari sebagian besar kisah-kisah ini, kita menyadari bahwa mereka hampir selalu memiliki inti yang agak gelap, di mana orang-orang dimakan, cacat atau disiksa.

Dalam versi Cinderella milik Grimm, para saudari tiri yang jelek memutasi kaki mereka untuk masuk ke dalam sandal emas, sementara ratu jahat di Snow White dipaksa menari sampai mati dengan sepatu merah panas. Namun, untuk waktu yang lama, representasi sinematik dari kisah-kisah ini cenderung menjauhkan diri dari hal-hal yang menakutkan dan dengan tegas memusatkan perhatian pada bahagia selamanya.

Dongeng diwarnai horor: Kristen Stewart di Snow White dan Huntsman. © 2012 - Gambar Universal

In buku nya, The Enchanted Screen: The Unknown History of Fairy-Tale Films, Jack Zipes, seorang sarjana terkenal dan penerjemah dongeng, menunjukkan bahwa untuk sebagian besar anak-anak saat ini adaptasi film dongeng "telah menjadi lebih dikenal daripada teks-teks klasik, yang , jika dibandingkan, telah kehilangan artinya karena fakta bahwa film telah menggantikannya. ” Zipes menunjukkan bahwa ini terutama berlaku untuk dongeng yang gelap dan rumit yang diceritakan oleh para penulis seperti Andersen. Itu adalah generasi dongeng yang mengung- kapkan pikiran dan ketakutan tergelap orang-orang, pada saat perang hampir konstan, konflik dan penyakit yang tak tersembuhkan melanda Eropa.

Psikologis studi tentang dongeng kadang-kadang ditarik perbedaan antara mitos dan dongeng - mencatat bahwa seseorang memiliki tragis dan satu memiliki akhir yang bahagia. Tapi ini menghasilkan masalah dengan cerita seperti Andersen Gadis Pertandingan Kecil or The Soldier Tin Steadfast, keduanya memiliki akhir yang menyedihkan dan tragis (spoiler: gadis pertandingan mati kedinginan sementara tentara timah meleleh di kompor).

Dongeng-dongeng ini tidak memiliki penghiburan akhir yang JRR Tolkien sebut "eucatastrophe" - atau akhir bahagia yang mendadak - dalam esai 1939 yang berpengaruh Pada Cerita-Cerita Peri. Banyak retret sinematik baru-baru ini dari dongeng klasik mengaburkan batas-batas yang sudah goyah antara mitos dan sihir. Hal ini diilustrasikan dengan baik di “The Nutcracker and the Four Realms”, yang mengubah pertarungan balet antara Raja Tikus dan prajurit kue jahe menjadi pertempuran epik untuk kelangsungan hidup kerajaan magis.

Tumbuh Grimm

Dongeng juga sering dianggap mencerminkan tantangan tumbuh. Jika ini kasusnya, maka mungkin pemikiran modern yang membingungkan ini mencerminkan tantangan yang dihadapi oleh anak-anak kontemporer dan dewasa muda? Sabrina baru (Kiernan Shipka) telah digambarkan sebagai "Terbangun" dan "ikon feminis", Hansel dan Gretel mengubah trauma masa kecil mereka menjadi profesi dengan menjadi pemburu penyihir untuk disewa dan untuk Clara dalam film baru Disney, kesedihannya untuk ibunya yang baru saja meninggal diproses melalui pertempuran pertempuran membela ranah yang diciptakan almarhum ibunya.

Jeremy Renner dan Gemma Arterton sebagai Hansel and Gretel. © 2013 - Paramount Pictures

Saat tumbuh menjadi lebih kompleks, begitu juga unit keluarga, tantangan eksternal dan hubungan antar karakter.

Tradisi lisan mendongeng selalu mengadaptasi mitos dan dongeng ke waktu dan tempat masing-masing. Fokus baru-baru ini pada aspek-aspek gelap, membingungkan dan mengancam dari cerita-cerita itu tidak diragukan mencerminkan tantangan zaman kita. Namun tidak semuanya hilang. Bahkan penceritaan yang lebih baru, lebih gelap, dan lebih epik dari The Nutcracker mempertahankan elemen harapan, kebahagiaan, dan keceriaan Natal dan masih memiliki kekuatan untuk memikat dan menghibur.

Tentang Penulis

Sylvie Magerstaedt, Dosen Utama dalam Budaya Media, University of Hertfordshire

Artikel ini diterbitkan kembali dari Percakapan di bawah lisensi Creative Commons. Membaca Artikel asli.

Buku oleh Penulis ini

at Pasar InnerSelf dan Amazon