Mengapa Saatnya Untuk Sebuah Pendekatan Baru Untuk Perjalanan

Mengapa Saatnya Untuk Sebuah Pendekatan Baru Untuk Perjalanan
Seperti Mark Twain pernah berkata, 'Perjalanan itu fatal bagi prasangka, kefanatikan, dan pikiran sempit.' Jake Simonds-Malamud, CC BY-SA

Ketika saya mengatasi a terbang fobiaSaya memutuskan untuk menebus waktu yang hilang dengan mengunjungi sebanyak mungkin dunia.

Jadi selama satu dekade, saya masuk sejauh 300,000 mil, terbang ke mana saja dari Buenos Aires ke Dubai.

Saya tahu secara intuitif bahwa perjalanan saya akan "membuat saya menjadi orang yang lebih baik" dan "memperluas cakrawala saya," sebagaimana klise memilikinya. Tetapi saya mulai percaya bahwa perjalanan dapat, dan seharusnya, lebih dari sekadar hobi, kemewahan, atau bentuk rekreasi. Ini adalah komponen fundamental untuk menjadi seorang humanis.

Pada intinya, humanisme adalah tentang mengeksplorasi dan memperdebatkan ide-ide penting yang menjadikan kita siapa kita. Kami belajar musik, film, seni dan sastra untuk melakukan hal itu. Dan sementara itu penting untuk mengeksplorasi ide-ide ini di komunitas kita sendiri, orang-orang dan tempat-tempat yang tidak seperti kita memiliki peran untuk bermain itu sama pentingnya.

Di sinilah perjalanan masuk. Itu yang mengirim saya berkemas untuk melihat beberapa tempat yang telah saya habiskan begitu lama membaca tentang. Dan itulah yang mendorong saya untuk menulis “Pentingnya Tempat Lain: Wisatawan Humanis Globalis, "Di mana saya ingin membuat kasus untuk pendekatan baru untuk bepergian.

Wisatawan imperialis

Dalam dunia akademis, studi perjalanan telah lama melihat pada persimpangan antara imperialisme dan pariwisata, menggambarkan bagaimana mereka berkembang bersama-sama.

Dari abad 16th hingga 19th, kekaisaran Eropa melahap wilayah di seluruh dunia, menanam bendera mereka dan membangun kedutaan besar, bank, hotel, dan jalan. Imperialis melakukan perjalanan untuk mengumpulkan kayu manis, sutra, karet dan gading, menggunakan mereka, setelah kembali ke rumah, untuk kesenangan dan keuntungan.

Masa keemasan perjalanan kira-kira terjadi bersamaan dengan periode itu. Tidak lama setelah serangan militer dan komersial dimulai, para turis mengikuti imperialis ke tempat-tempat yang sangat luas ini.

Baik pariwisata maupun imperialisme melibatkan perjalanan penemuan, dan keduanya cenderung meninggalkan orang-orang yang "ditemukan" lebih buruk daripada sebelum pertemuan.


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Dampak globalisme pada cara kita melakukan perjalanan

Selama abad terakhir, globalisme - konsep yang luas dan menakutkan dari sistem korporasi dan birokrasi transnasional - telah menggantikan imperialisme sebagai jaringan hubungan internasional yang dominan.

Globalisme bisa menjadi luar biasa: Melibatkan milyaran orang, triliunan dolar, persediaan barang yang tak terhitung banyaknya, semuanya berlindung dalam kosakata teknokratis geopolitik dan multinasionalisme yang merupakan kutukan bagi kita yang mendekati dunia pada skala yang lebih manusiawi.

Ini juga membuat perjalanan jauh lebih mudah. Ada lebih banyak rute pesawat, lebih banyak ATM di setiap sudut dan layanan telepon seluler internasional. Anda dapat bepergian ke tempat lain tanpa pernah meninggalkan keakraban rumah yang nyaman, dengan McDonald's, Dunkin Donuts, dan Holiday Inns sekarang menghiasi dunia.

Tapi mengapa repot-repot bepergian jika Anda ingin kenyamanan yang akrab?

Saya berpendapat bahwa kita memerlukan panduan perjalanan baru yang mengakui keterkaitan globalisme yang menyapu, tetapi menyeimbangkan ini dengan pola pikir humanis.

Karena di bawah aktivitas tidak berbahaya mengunjungi katedral, bermalas-malasan di pantai dan mengumpulkan suvenir, pelancong masih bisa memendam ego, keinginan yang eksploitatif dan menunjukkan rasa hak yang menyerupai serangan imperial dari tadi.

Di satu sisi, globalisme juga telah mempermudah masuk ke dalam impuls imperialis lama untuk datang dengan kekuasaan dan pergi dengan barang rampasan; untuk mendirikan pos-pos budaya kita sendiri; dan untuk mengambil gambar yang menunjukkan keanehan tempat-tempat yang kita kunjungi, suatu perusahaan yang, untuk beberapa orang, menegaskan superioritas rumah.

Cara yang tepat untuk menjadi turis

Humanisme, bagaimanapun, adalah proksimat, intim, lokal. Perjalanan sebagai seorang humanis mengembalikan identitas dan kemandirian kita, dan membantu kita melawan kekuatan globalisme yang luar biasa.

Tidak ada yang salah dengan mengunjungi Colosseum atau Taj Mahal. Tentu, Anda dapat mengambil semua foto yang sama yang telah diambil di semua perangkap turis biasa, atau berdiri di antrean panjang untuk melihat tempat kelahiran Shakespeare dan Dante (yang berasal dari keaslian meragukan).

Tapi jangan lakukan itu. Duduk dan lihat orang-orang. Enyah. Berikan diri Anda pada suasana hati, kecepatan, semangat di tempat lain. Tentunya Anda akan makan makanan baru dan menarik, tetapi pikirkan cara lain, juga, mencicipi dan "mencerna" budaya di tempat lain, beradaptasi dengan kebiasaan dan gaya yang berbeda. Ini adalah hal-hal yang akan mengubah Anda lebih dari sekadar pemandangan dari puncak Menara Eiffel.

Psikolog telah ditemukan bahwa semakin banyak negara yang Anda kunjungi, semakin percaya Anda akan - dan bahwa "mereka yang mengunjungi tempat-tempat yang kurang mirip dengan tanah air mereka menjadi lebih percaya daripada mereka yang mengunjungi tempat-tempat yang lebih mirip dengan tanah air mereka." Perendaman di tempat-tempat asing meningkatkan kreativitas, dan memiliki pengalaman yang lebih beragam membuat pikiran orang lebih fleksibel.

Dengan produk dan kenyamanan globalisme yang menyentuh sebagian besar dunia, itu hanya membutuhkan lebih banyak upaya sadar untuk benar-benar membenamkan diri dalam sesuatu yang asing.

Empati, kreativitas, dan fleksibilitas saya sendiri telah ditingkatkan secara tak tertandingi oleh tujuan yang aneh dan mempesona seperti itu Konferensi Monty Python di Lodz, Polandia; Sebuah seminar jarak jauh dekat Kutub Utara; konferensi kebosanan di Warsawa; Kopenhagen festival film aneh; Berlin bandara Nazi didekonstruksi; sebuah lokakarya di Baghdad mendapatkan akademisi untuk mempercepat setelah penghancuran Irak; dan pertemuan sebagai ekowisata dengan Penguin Tierra del Fuego.

Ada argumen yang sangat penting untuk bepergian dalam masa-masa sulit ideologi sayap kanan dan runtuhnya aliansi internasional, rasisme dan xenofobia. Dunia tampak seolah-olah menjadi kurang terbuka.

Perjalanan adalah kesempatan terbesar yang pernah Anda harus pelajari tentang hal-hal yang tidak Anda alami di rumah, untuk bertemu orang-orang yang tidak akan Anda temui. Anda mungkin akan menemukan bahwa, dalam banyak hal penting, mereka sama dengan Anda - yang pada akhirnya, adalah inti dari melakukan semua ini.

PercakapanKaum humanis tahu bahwa wawasan dan pertimbangan kita yang berlebihan - tentang identitas, emosi, etika, konflik, dan eksistensi - berkembang paling baik ketika dunia menjadi tiram kita. Mereka menghilang di ruang echo isolasionisme.

Tentang Penulis

Randy Malamud, Profesor Bahasa Inggris Regents, Georgia State University

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku oleh Penulis ini:

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = Randy Malamud; maxresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}