Bagaimana Tradisi Natal Berevolusi di Seluruh Dunia

Bagaimana Tradisi Natal Berevolusi di Seluruh DuniaSanta terkadang bisa mengenakan setelan biru. flickr

Natal telah menjadi acara budaya, terkait dengan pemberian hadiah dan makanan mewah bersama teman dan keluarga.

Namun, pemahaman tradisional tentang Natal adalah bahwa ini adalah perayaan Kristen tentang kelahiran Yesus.

Gagasan pemberian hadiah dapat dilacak ke dalam Alkitab, di mana bayi Yesus diberi emas, kemenyan dan mur oleh Tiga Orang Bijak, yang diberi nama dalam teks apokrif seperti Caspar, Balthasar dan Melchior.

Ini mendapat dorongan di Abad Pertengahan, saat Hari Tinju, Desember 26, menjadi liburan ketika para empu memberi murid dan "kotak" karyawan mereka - yaitu pemberian.

Namun perayaan Natal memiliki variasi yang berbeda di seluruh dunia. Beberapa tradisi lokal ini sangat menarik dan muncul dari keadaan historis tertentu.

Sosok Santa Claus, pembawa hadiah untuk anak-anak yang baik, berasal dari St Nicholas, seorang uskup Kristen abad ke-3 di Myra.

Dua cerita terkenal diceritakan kepadanya, yang mengaitkannya dengan hadiah dan anak-anak:


Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


  1. Dia menyelamatkan tiga gadis dari kehidupan prostitusi dengan memberi tiga kantong emas milik ayah mereka kepada mas kawin mereka.
  2. Dia menghidupkan kembali tiga bocah laki-laki yang telah dibunuh dan dianiaya oleh penjaga penginapan yang jahat

Sinterklas memiliki elf dan rusa kutub sebagai sahabat dalam cerita rakyat Barat. Tapi dalam tradisi lain di seluruh dunia, pembantu Santa kurang ramah.

Belanda: Anak Nakal Diambil ke Spanyol

Di Belanda, Sinterklaaas membawa anak-anak hadiah pada bulan Desember 5 (sehari sebelum pesta St Nicholas, Desember 6).

Tradisi Belanda mengatakan bahwa Sinterklaas tinggal di Madrid, memakai jubah ulama merah dan mitra uskup, dan memiliki pelayan yang disebut "Zwarte Pieten" (Peters Hitam).

Dia tiba setiap tahun di pelabuhan yang berbeda pada bulan November 11. Anak-anak bersiap dengan meninggalkan wortel untuk kudanya dan meletakkan sepatunya untuk hadiah agar dimasukkan ke dalamnya.

Zwarte Pieten menyimpan daftar anak-anak nakal yang menerima potongan batubara daripada hadiah. Anak-anak yang sangat nakal dimasukkan ke dalam karung dan dibawa ke Spanyol sebagai hukuman.

Alasan Sinterklaas tinggal di Madrid adalah karena antara 1518 dan 1714 Belanda berada di bawah kendali Kekaisaran Romawi Suci, pada waktu itu diperintah oleh Dinasti Hapsburg di Spanyol. Spanyol, oleh karena itu, menjatuhkan hukuman dan penghargaan kepada Belanda (seperti yang dilakukan Zwarte Pieten dan Sinterklaas kepada anak-anak Belanda).

Meskipun Zwarte Pieten berkulit hitam karena menghabiskan banyak waktu di cerobong asap, di Belanda modern banyak yang khawatir mereka mungkin rasis.

Eropa Tengah: Sahabat St Nicholas adalah makhluk sinister yang menggores anak-anak yang buruk

Di Eropa tengah, termasuk Austria, Bavaria dan Republik Ceko, pendamping St Nicholas adalah Krampus yang jahat, makhluk mengerikan dengan taring, tanduk dan bulu, yang menghukum anak-anak nakal dengan mencambuk mereka dengan tongkat, yang disebut "ruten bundles". Potongan-potongan ini dimaksudkan untuk membuat anak-anak yang buruk menjadi baik.

Mereka yang tidak bisa dicambuk ke dalam kebaikan dimasukkan ke dalam kantong Krampus dan dibawa kembali ke sarangnya (agak mirip dengan Zwarte Pieten dan Spanyol).

Juga mirip dengan Zwarte Pieten adalah hadiah batu bara Krampus, meskipun ia juga memberikan ruten bundel (tongkat yang disemprot cat emas yang ditampilkan di rumah sepanjang tahun) untuk mengingatkan anak-anak agar menjadi baik sepanjang tahun.

Krampus memiliki asal usul pagan dan diklaim sebagai anak dari Hel, dewi yang meninggal dalam mitologi Nordik.

Sarang yang dia bawa anak-anak yang buruk adalah Dunia Bawah, yang secara harfiah berarti bahwa jika Anda nakal Anda akan mati.

Asal kafir ini membuat gereja-gereja Kristen di Eropa tengah memusuhi Krampus, khususnya Gereja Katolik, yang melarang ritual yang dipersembahkan kepadanya.

Pada abad 21st, karena pengaruh kekristenan telah surut, tradisi-tradisi ini telah dihidupkan kembali dengan sangat antusias.

Kelompok laki-laki berpakaian seperti Krampus dan parade gaduh melalui kota-kota di Krampusnacht (5 Desember, sebelum pesta St Nicholas), minum Krampus schnapps - brendi buah tradisional diseduh ekstra kuat untuk acara ini - dan menakut-nakuti anak-anak.

Beberapa Krampus beruang lebih dari sekadar lewat mirip dengan Chewbacca, dengan tanduk! Krampus kini telah diabadikan dalam film, dengan "Krampus", sebuah komedi horor yang disutradarai oleh Michael Dougherty, dirilis di 2015.

Korea Selatan: Acara Keluarga dimana Fashionable Menghadiri Layanan Gereja Natal

Korea Selatan memiliki lebih banyak orang Kristen daripada banyak negara Asia dan Natal adalah hari libur umum di sana, walaupun 70% penduduknya bukan orang Kristen.

Pohon natal berlimpah, dihiasi dengan lampu berkelap-kelip dan sering dengan salib merah di atasnya. Tampilan Natal mewah di jendela toko biasa terjadi. Ini juga merupakan saat perayaan keluarga.

Bagi banyak orang non-Kristen, telah menjadi mode untuk menghadiri kebaktian gereja Natal, dan sekelompok orang berjalan melewati lingkungan yang menyanyikan lagu-lagu Natal.

Kue Natal (meski bukan kue buah bergaya Eropa, tapi kue bolu dengan krim, atau kue es krim) merupakan indulgensi musiman yang populer. Makan malam natal, bagaimanapun, adalah bahasa Korea yang kuat dan biasanya mencakup mie, bulgogi sapi dan kimchi (kubis acar).

Santa Claus juga dilengkapi dan disebut Santa Kullusu atau Santa Haraboji (Kakek). Dia mungkin kadang mengenakan setelan biru dan bukan setelan merah, sesuatu yang biasa terjadi di abad XNI, dimana Santa Claus sering digambarkan mengenakan warna biru atau hijau, sampai merah menjadi warna yang paling populer.

Namun Natal bukanlah acara konsumeris besar yang biasa terjadi di Barat; Orang Korea umumnya memberi satu hadiah hanya untuk teman dan keluarga dekat.

Tahun Baru, yang merupakan festival besar di semua budaya Asia Timur, memiliki perayaan yang jauh lebih mewah. Tapi Natal sangat populer di kalangan orang Korea muda dan cenderung menjadi bagian budaya yang lebih besar di masa depan.

Tentang PenulisPercakapan

Carole Cusack, Guru Besar Studi Keagamaan, Universitas Sydney. Imajinasi, Fiksi dan Iman (Ashgate 2010), Pohon Suci: Manifestasi Kuno dan Abad Pertengahan (Cambridge Scholars 2011) dan Anime, Religion and Spirituality: Dunia profane dan Sacred di Jepang Kontemporer (dengan Katharine Buljan, Equinox 2015).

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = Carole Cusack; maxresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}