Orang-orang yang berkonsultasi saya sering sangat takut. Penyakit mengancam panjang dan kualitas hidup mereka. Mereka ingin menjadi baik. Mereka ingin disembuhkan. Mereka ingin keajaiban.

Sayangnya, mukjizat tidak dapat dijamin atau diproduksi sesuai permintaan. Apa yang lebih pasti adalah kemampuan kita untuk menumbuhkan rasa kedamaian dan makna bahkan dalam menghadapi penyakit. Ini adalah ajaib itu sendiri diberikan dunia sekarang ini dan budaya medis. Begitu banyak orang duduk namelessly, tak berwajah dan sendirian, di lantai panti jompo, melewati waktu sebelum kematian.

Mea Culpa: Menyalahkan Diri Sendiri Tidak Membawa Kedamaian

Kami biasanya merasa disalahkan karena menyebabkan penyakit kami, karena kami tahu pada tingkat tertentu bahwa kami telah berkontribusi pada sakit kami, jika hanya karena berada di tempat yang salah pada waktu yang salah. Kita merasakan bahwa bagaimana kita hidup telah memiliki dampak, baik karena kurangnya perhatian kita terhadap diri kita sendiri, makanan yang telah kita ikuti, atau kebencian yang tidak pernah kita berikan.

Kita memiliki perasaan subliminal yang lebih dalam bahwa penyakit kita entah bagaimana berhubungan dengan cara kita hidup. Kita memiliki beberapa kesadaran, namun tidak sadar, bahwa penyakit itu masuk akal dalam konteks hubungan kita dan pilihan yang telah kita buat, atau yang telah dibuat keluarga kita untuk kita.

Terlepas dari seberapa sering dokter dan orang lain meyakinkan kita bahwa penyakit itu sepenuhnya disengaja, rasa bersalah itu tidak hilang. Kami memiliki kesadaran intuitif bahwa kami dan penyakitnya terkait, dan penyakit itu tidak acak. Kesadaran ini tersirat dalam pengobatan dan spiritualitas Amerika Asli.

Buddha menyebutnya kesadaran penghargaan terhadap penyebab dan kondisi penyakit. Apa siksaan kita dan menyebabkan kita merasa lebih buruk tentang diri kita sendiri adalah keyakinan Eropa Barat meluas pada kekuatan individu.

Membawa sebuah Desa untuk Menciptakan Penyakit

Budaya asli mengajarkan bahwa individu tidak memiliki kekuatan untuk sembuh atau sakit semua sendiri, karena penyakit terjadi melalui partisipasi dalam kehidupan banyak kendala. Kita dilahirkan dalam keluarga dengan keyakinan tertentu, budaya, nilai, dan kebiasaan. Pola-pola yang tertanam dalam identitas kami. Hanya melalui aktivitas pertumbuhan pribadi atau terapi kemudian kita menjadi cukup sadar untuk mengubah pola-pola ini. Kita cenderung berpikir, berhubungan, hidup, dan merasakan hal yang keluarga kami lakukan.

Di luar ini, keluarga yang tertanam dalam masyarakat dan budaya. Keluarga tidak sadar memilih nilai-nilai, keyakinan, pola-pola yang berkaitan, dan kebiasaan. Budaya mengekspresikan diri melalui keluarga.

Ide New Age bahwa "Anda menyebabkan kanker Anda, sekarang memperbaikinya" tidak bekerja untuk mempromosikan penyembuhan. Jika, seperti yang diajarkan oleh filsafat asli, kanker muncul dari setiap aspek keberadaan kita - termasuk keluarga, komunitas, semangat, emosi, hubungan, genetika, diet, dan paparan lingkungan - bagaimana orang bisa mengatakan bahwa satu orang dapat menyebabkan kejadian semacam itu?

Saya berjuang untuk membantu orang-orang memahami bahwa mereka melakukan sebaik mungkin mengingat sumber dan keyakinan mereka. Dengan pengecualian yang langka, orang selalu berusaha melakukan yang terbaik. Keterbatasan berasal dari bagaimana kita dibesarkan, lingkungan ekonomi dan politik kita, dan hubungan kita yang berkelanjutan, termasuk hal-hal yang berhubungan dengan keluarga dan budaya kita. Bahkan kesalahan hidup dapat dipandang sebagai upaya penyembuhan diri yang gagal atau sebagian berhasil.

Semua Doa dan Semua Pikiran Dijawab

Ketika seorang penatua penyembuhan berkata, "Setiap pikiran adalah doa, dan setiap doa dijawab," berarti ia memanggil perhatian kita pada banyak doa yang dibuat setiap saat oleh setiap orang. Banyak bertentangan. Dua tim sepakbola berdoa untuk kemenangan, hanya satu bisa menang. Bagaimana ini dinegosiasikan?

Kepada teman akademis saya, saya bercanda bahwa Tuhan pasti komputer pemrosesan paralel dan jaringan syaraf tiruan. Ini mengacu pada cara perangkat ini memisahkan, mengintegrasikan, dan merespons masukan kontradiktif. Banyak filsuf, termasuk penduduk asli Amerika, berspekulasi bahwa pikiran kita menciptakan realitas kita.

Perspektif Asli adalah bahwa Alam Semesta (Pencipta, Tuhan, atau nama lain) harus menegosiasikan pemikiran ini untuk menghasilkan apa yang kita lihat di hadapan kita. Sebagai ilustrasi, seorang sesepuh bercerita tentang sebuah komunitas yang sedang berdoa untuk pekerjaan. Sebuah pembangkit listrik dibangun di hulu dan orang mulai sakit karena polusi. Doa untuk pekerjaan telah dijawab, tapi dengan biaya tertentu.

Saya membantu orang melihat bahwa dunia terlalu besar dan terlalu rumit bagi mereka untuk secara tunggal menyebabkan penyakit mereka. Kita mungkin telah diajarkan untuk menginginkan sesuatu (seperti pekerjaan) tanpa memahami konsekuensinya (seperti polusi dan penyakit). Kita mungkin tidak punya pilihan selain berpartisipasi dalam masyarakat yang menghadapkan kita pada limbah beracun atas nama keuntungan perusahaan.

Cara menghubungkan yang telah kita pelajari dari keluarga kita mungkin memiliki efek samping pada akhirnya menekan sistem kekebalan tubuh kita. Tapi kami tidak tahu ini secara sadar. Proses ini tidak berada di bawah kendali kita.

The Healing Journey: Sebuah Proses Kesadaran

Perjalanan penyembuhan sering melibatkan kami menjadi lebih sadar akan proses-proses yang berkontribusi terhadap penyakit. Mengapa? Untuk mengubah apa yang bisa kita berubah! Untuk menerima respon-kemampuan - arti bahwa kita dapat menanggapi dan mengubah hubungan dan kebiasaan, yang bahkan ekonomi dan politik.

Oleh karena itu perjalanan penyembuhan harus dimulai dengan mengatasi menyalahkan seseorang merasa untuk perannya - nyata atau dibayangkan dalam mendapatkan sakit. Rasa menyalahkan menentang rasa ketenangan yang diperlukan untuk penyembuhan. Rasa kedamaian adalah apa satu orang disebut manfaat terbesar dari bekerja dengan saya. Hal kokoh harus ada terlepas dari apa hasil medis sebenarnya akan.

Masalah menyalahkan diri merajalela dalam budaya kita. Dokter bertanya kepada saya apakah saya tidak mendorong orang untuk merasa lebih buruk jika mereka tidak sembuh. Saya menanggapi bahwa tugas pertama saya adalah membantu mereka meninggalkan konsep kesalahan. Saya bertujuan untuk memelihara kasih sayang dan cinta kasih.

Saya mengerti bahwa orang selalu melakukan yang terbaik yang mereka bisa, mengingat apa yang telah mereka pelajari (kepercayaan dan pengalaman mereka) dan sumber daya apa yang tersedia bagi mereka (pendapatan, kelas sosial, pendidikan mereka). Tak seorang pun akan sengaja memberi dirinya kanker. Tidak ada yang sengaja memberi dirinya AIDS. Tidak ada yang menekan tombol untuk menghancurkan ginjalnya, kecuali yang paling putus asa, dan bahkan orang-orang itu masih melakukan yang terbaik dengan memberikan keyakinan dan sumber daya mereka.

Orang tidak melakukan kesalahan, mereka membuat usaha yang gagal untuk menyembuhkan. Bahkan kriminal antisosial sedang berjuang, namun secara tidak sadar untuk menyembuhkan beberapa aspek hidupnya, mungkin untuk mencuri kembali cinta dia tidak pernah diberikan.

Menemukan Damai dalam

Contohnya membawa konsep-konsep ini dalam hidup seorang manusia yang unik dan menunjukkan beberapa cara saya membantu orang menemukan kedamaian.

Ursula adalah seorang wanita berusia empat puluh tujuh tahun yang menyembuhkan fibroid uterus dan sakit kepala migrain. Melalui kerja sama kami, fibroidnya telah menyusut secara dramatis dan sakit kepalanya hampir hilang. Kemudian dia sampai pada satu sesi yang sangat berbeda, merasa lelah dan ingin menyerah. Tiba-tiba dia sedang fantasi mati dalam tidurnya.

Selama minggu sebelumnya, anak perempuan Ursula yang berusia enam belas tahun telah melewatkan malam dengan muntah yang intens setelah mabuk pada pesta ulang tahunnya. Anak laki-laki Ursula telah ditangkap karena diserang. Salah satu klien psikoterapinya telah bunuh diri. Pacarnya telah menyatakan ketidakmampuannya untuk membuat komitmen karena dia terlalu tua untuknya. Bisnis jatuh dan dia khawatir dengan uang. Seorang klien telah memantulkan cek besar padanya dan belum menggantinya. Ursula merasa dirinya terjatuh dengan infeksi sinus mayor, atau setidaknya flu yang tidak sedap.

Ursula tampak sangat terkuras. Saya menyarankan agar ia berbaring dengan kepala di sebelah utara sehingga otaknya lebih dekat ke kebijaksanaan (kebijaksanaan adalah kualitas Utara pada roda obat). Selanjutnya yang saya lakukan energi dan bodywork dengannya. Energi penyembuhan sulit untuk menjelaskan, dan beberapa pembaca akan meragukan keberadaannya, membayangkan bahwa pikiran saya fabricates sensasi bergerak tangan saya melalui dan di atas medan energi orang lain. Tapi ilmu adalah penangkapan dengan terapi ini, dan studi mulai menunjukkan keabsahan fenomena ini. Namun demikian, untuk tujuan kita dalam buku ini, validitas dari studi ini adalah tidak sepenting bagaimana orang merespon proses terapi.

Aku mulai dengan meletakkan tangan kananku di atas sinus di atas mata Ursula. Tangan kiriku berkeliaran di atas tubuhnya, beberapa inci tidak bersentuhan, merasakan medan energinya. Semua energinya terasa tenang, seolah-olah dia telah mengontrak jiwanya ke sebuah bola kecil di dalam hatinya satu-satunya daerah yang terasa normal bagiku. Dalam pengobatan Cina jantung adalah jiwanya.

Saat tangan kiriku bergerak di atas tubuh Ursula, aku merasakan energinya perlahan meningkat. Saya membayangkan menggerakkan energi penyembuhan melalui tangan kanan saya dan masuk ke sinusnya. Setelah dibesarkan "orang Kristen hibrida," kadang-kadang saya membayangkan bahwa roh Kristus, atau kesadaran Kristus, bergerak melalui tangan saya, mengatur kembali molekul dan struktur di tubuh seseorang, sehingga menciptakan penyembuhan.

Saya merasa terhibur oleh hubungan perasaan ini dengan visi masa kecil saya tentang Kristus, walaupun saya mengerti bahwa versi nenek saya, yang dia sampaikan kepada saya, tidak seperti ajaran dasar Kekristenan. (Seperti yang kemudian saya baca karya mistikus Kristen seperti Meister Eckhart, Hildegard dari Bingen, Matthew Fox, dan Thomas Merton, saya menyadari bahwa Kristus saya adalah Kristus mereka, prinsip cinta dan kesadaran yang lebih tinggi dari semua umat manusia - apa nenek saya disebut "roh utama manusia" - yang menyembuhkan hanya dengan pemikiran atau tatapan sekilas.) Saya merasakan energi penyembuhan ini mengalir melalui tangan kanan saya ke daerah sinus Ursula. Saya tidak bisa selalu mewujudkannya sesuai permintaan, jadi ini sebuah kehormatan dan hak istimewa saat melakukannya.

Tanpa berpikir, saya mulai berbicara dengan Ursula tentang melangkah mundur dan melihat hidupnya dengan cara malaikat akan melihatnya. "Bagaimana mereka melihat saya?" tanyanya, benar-benar bingung, memutar kepalanya di meja pijat untuk mengintip ke arahku. Dia berkeringat di tepi rambut pendek cokelat. Matahari terbenam masih cerah di dinding putih.

"Mereka melihat Anda sebagai indah berharga dan indah di luar dugaan," jawab saya. "Mereka melihat hidup Anda sebagai sebuah karya seni yang indah, apakah Anda menyembuhkan atau tidak, apakah Anda tinggal satu hari lagi atau tidak, apakah Anda memecahkan masalah Anda atau tidak, apakah anak-anak Anda berhasil atau tidak, apakah klien Anda hidup atau mati, membayar atau tidak membayar. Anda dan kehidupan Anda adalah seni dalam dimensi mereka, dan tidak ada kehidupan manusia adalah seni buruk Bahkan kehidupan yang paling kotor dihargai dan dihormati.. mereka sukacita di dalam kamu, penderitaan dan rasa sakit, kebahagiaan dan kesenangan, begitu lengkap bahwa Anda tidak perlu melakukan satu hal lagi bagi mereka untuk mencintaimu penuh gairah selamanya. " Lampu jalan mulai menyala di luar jendela.

"Bagaimana Anda tahu ini?" tanyanya. Aku bisa melihat orang-orang menyeberang jalan di sudut oleh Carnegie Hall.

Saya malu-malu menjawab, "Aku sudah beberapa percakapan dengan mereka." Di sinilah saya menemukan diri saya berjalan di atas es tipis. Percakapan singkat saya dengan malaikat telah di antara pengalaman yang paling mendalam dalam hidup saya. Meskipun sebagian orang akan berpendapat bahwa pengalaman ini hanya dibayangkan, saya pikir tidak, karena mereka selalu mengubah saya menjadi lebih baik. Mereka memberi saya lebih banyak kasih sayang, kebaikan lebih banyak, lebih banyak cinta untuk fleksibilitas kemanusiaan lebih, toleransi lebih, dan kesediaan lebih untuk menerima dan memaafkan kelemahan orang lain. Mereka membuat saya menjadi manusia yang lebih baik dan seorang dokter yang lebih baik. Jika imajiner, saya membutuhkan lebih banyak fantasi, dan aku berharap aku bisa menghasilkan mereka pada permintaan. Visi pasien psikotik, di sisi lain, pasti tidak malaikat, bagi mereka visi memperburuk ketakutan mereka dan memperdalam penderitaan mereka.

Kunjungan Malaikat

"Salah satu pengalaman saya yang paling kuat," saya melanjutkan, "yang terjadi selama misa tengah malam pada Malam Natal di sebuah gereja Katolik kayu di South Burlington, Vermont Paduan suara menyanyikan 'Hallelujah Chorus.'. Aku melihat jendela di atas kayu salib dan melihat malaikat luar, tampaknya tergantung di angkasa, sayap dilipat di belakangnya Kemudian perasaan dan kata-kata meledak di dalam benak saya;. Orang lain telah melaporkan pengalaman serupa.

"'Kita harus berhati-hati ketika kita berbicara dengan Anda," kata malaikat itu, "bahkan untuk sebagian kecil dari cinta yang kita rasakan untuk Anda akan merusak sistem saraf. Kita harus memberikan dosis yang sangat kecil dari apa yang kita rasakan atau kami akan menyakitimu. " Saya merasakan potensi untuk sakit bahkan dalam ekstasi dari kontak tersebut. Malaikat itu melanjutkan untuk menjelaskan, atau lebih tepatnya memberi saya pemahaman seketika, yang melampaui apa yang mungkin dengan kata-kata atau gambar pandang para malaikat 'dari kita. Mereka melihat kita sebagai bekerja seni, dengan dimensi mereka memegang semacam galeri di mana setiap kehidupan kita dapat dilihat secara keseluruhan sebagai struktur multidimensi. Ini adalah dimensi di luar waktu, di mana awal dan akhir yang hadir bersama-sama.

"Saya mencoba untuk mengkomunikasikan visi yang secara langsung atau tidak langsung kepada pasien saya saya mencoba untuk mengajarkan mereka untuk mencintai diri sendiri setidaknya sedikit seperti bagaimana malaikat akan mencintai mereka.. Jadi mungkin kita bisa mulai untuk membayangkan bahwa tingkat cinta tanpa syarat. Humor saya , dan bermain dengan membayangkan bahwa segala sesuatu tentang hidup Anda indah sempurna hanya dengan cara itu. "

Melihat Hal dari Perspektif Lain

Aku punya perspektif lain tentang masalah kehidupan Ursula. Saya tahu bahwa putrinya adalah seorang siswa yang sangat cerdas, atletis, lurus-A di sebuah sekolah swasta yang sulit. Saya tahu bahwa putranya telah berjuang mundur dari depresi yang pahit dimana dia hampir bunuh diri, dan melakukannya dengan cukup baik. Saya pernah mendengar cerita tentang "serangannya" dan merasa yakin tuduhan akan dijatuhkan. Saya telah bertemu pacar Ursula dan percaya bahwa dia akan lebih bahagia tanpanya; Dia egois dan tidak dapat merawatnya sesuai dengan cara yang pantas dilakukannya.

Saya tahu dia adalah seorang terapis yang sangat baik. Kami telah membicarakan tentang pasiennya yang bunuh diri lama-lama saat dia masih hidup, dan saya tahu dia telah melakukan segala kemungkinan. Dia benar-benar meninggal di rumah sakit jiwa, membebaskannya dari segala tanggung jawab atau bahkan kesalahan atas kematiannya di mata psikiatri yang mapan. Dia telah melakukan semuanya dengan benar dalam pengertian konvensional tentang psikoterapi, hanya saja dia tidak menyelamatkannya, karena dia sangat ingin melakukannya - itulah sebabnya dia menyalahkan dirinya sendiri atas kematiannya. Oleh karena itu, kita mampu untuk berfokus pada cinta tanpa syarat, pengampunan diri, dan cinta kasih. Seperti yang kita lakukan, medan energi Ursula semakin kuat dan kuat. Hidungnya terasa kurang pengap. Dia bernafas lega.

Aku selesai dengan menggosok titik pada leher dan tengkorak yang terkait dengan masalah sinus, saya merasa penyumbatan pada pergerakan energi di daerah-daerah. Kemudian saya menggunakan teknik yang disebut terapi craniosacral, di mana tekanan halus diterapkan pada tulang tengkorak untuk membuat pergeseran sehingga energi dan cairan tulang belakang dapat mengalir lebih lancar. Pernapasan Ursula diperdalam. Tubuhnya santai. Dia merasa lebih tenang dan damai. Dia siap melanjutkan pekerjaan yang kami lakukan pada menyusut fibroid rahim dan menghilangkan sisa rasa sakit migrain nya.

Melihat Diri Anda sebagai Tidak Berwujud dan Sempurna

Saya mendorong Ursula untuk penuh kasih melihat dirinya sebagai sempurna. Dia hanya bisa melakukannya dengan melepaskan diri menyalahkan. Menghilangkan perasaan menyalahkan diri sendiri sangat berbeda dengan konsep individualistis pendekatan New Age yang memberitahu orang, "Anda menciptakan penyakit Anda, sekarang mendapatkan lebih dari itu." Dari pemahaman terbatas kompleksitas kesehatan dan penyakit, orang merasa seperti kegagalan jika mereka tidak dapat menyembuhkan. Kompleksitas kesehatan dan penyembuhan adalah fenomenal, dan pikiran kecil kita tidak bisa mengendalikan atau bahkan membayangkan pasukan segudang terlibat dalam membuat kita sakit atau membuat kita dengan baik. Tapi semua orang mampu beberapa tingkat transformasi pribadi dan spiritual, dan bahkan membayangkan kemungkinan intervensi malaikat dan penyembuhan ajaib. Keajaiban yang mungkin, tapi bukan sesuatu untuk merasa bersalah jika tidak tercapai.

Setelah kita menghilangkan perasaan menyalahkan pribadi harus kita berharap. Harapan adalah sulit untuk menentukan, meskipun kita bisa langsung mengenali mereka yang memilikinya dan mereka yang tidak, bahkan jika kita tidak tahu bagaimana kami membuat perbedaan itu. Harapan yang sesungguhnya adalah produk-oleh dari menciptakan rasa kedamaian.

Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Bear & Company. www.InnerTraditions.com

Pasal Sumber

Penyembuhan Coyote: Mukjizat dalam Pengobatan Asli
oleh Lewis Mehl-Madrona, MD, Ph.D.

Klik disini untuk Info lebih lanjut atau untuk memesan buku ini di Amazon.  

tentang Penulis

LEWIS Mehl-Madrona adalah papan-bersertifikat keluarga dokter, psikiater, dan geriatrician. Beliau meraih gelar Ph.D. dalam psikologi klinis. Dia bekerja selama lebih dari dua puluh lima tahun dalam pengobatan darurat di kedua daerah pedesaan dan akademis dan saat ini Koordinator riff Psikiatri dan Kedokteran Integratif Sistem untuk Program Arizona University. Dia adalah penulis laris Coyote Kedokteran.