Manfaat Psikedelik di Saat Pembelahan, Krisis, dan Keruntuhan

Manfaat Psikedelik di Saat Pembelahan, Krisis, dan Keruntuhan

Suatu malam saya sedang duduk di sekitar api bersama seorang teman, membahas pengaruh psikedelik dalam hidup kami, ketika dia mengucapkan pernyataan ini, “setelah tiga tahun bekerja dengan jamur ini, saya mencintai kehidupan. Saya hanya ingin menjadi dan melakukan yang terbaik yang saya bisa. Sepanjang waktu. Sekarang. Sangat. Untuk diri saya sendiri, untuk orang lain, untuk Bumi. "

Bukankah ini, dalam bentuk yang paling sederhana, yang kita semua harapkan untuk umat manusia?

Pernyataan dan orientasi hidup seperti itu menjadi semakin inspiratif ketika Anda mengetahui latar belakangnya. Teman saya, yang akan saya panggil Janet untuk privasi, mengalami kecanduan alkohol dan narkoba selama 23 tahun yang mengancam kesehatan fisik dan mentalnya. Ini digabungkan dengan — dan sebagian besar disebabkan oleh — trauma yang kompleks dan tidak diproses, hubungan yang kasar, menyakiti diri sendiri, isolasi, dan selalu merasa seolah-olah dia terjebak.

Perjalanan Penyembuhan

Pada usia 33, Janet berada di ranjang rumah sakit dengan kehamilan tuba yang pecah dan pendarahan internal yang hampir fatal. Dia sedang hamil empat bulan tetapi tidak mengenali gejala karena alkoholisme; muntah sudah menjadi rutinitas sehari-hari dan sikapnya terhadap kenaikan berat badan adalah “tubuh saya memburuk dan saya tidak peduli. Minum, minum. " Di sinilah — sendirian, malu, dan menghadapi kematian — dia memutuskan untuk berubah.

Tahun pertama perjalanan penyembuhannya dihabiskan dengan "mabuk kering", tidak lagi minum tetapi tetap mempertahankan kualitas atau pola kecanduan, sampai, dalam kata-katanya, "kegembiraan mulai menekan jahitanku". Kegembiraan ini ditemukan melalui perpaduan jamur psilocybin (diambil dalam upacara kelompok, di rumah, dan sebagai mikrodosis), pengalaman somatik, berbagai bentuk terapi, dan meditasi. Jamur, yang dia soroti sebagai mekanisme penentu penyembuhan dan pertumbuhan pribadi , memungkinkannya untuk mengalami dan mengembangkan rasa kebersamaan, kepercayaan diri, penyerahan, sihir, dan makna.

Tiga tahun kemudian, dia sekarang mengalami penguatan ingatannya, peningkatan penerimaan, kebebasan dari rasa takut dan jebakan mental, rasa kebenaran, dan kebangkitan inderanya — yang dia kaitkan dengan tidak terlalu terganggu oleh pemikiran siklus atau spiral dan tarikan kecanduan kompulsif. Dalam kata-katanya, “kebahagiaan bisa dicapai dengan sekejap mata sekarang karena saya ingat dari mana asalnya. Dan saat hari gelap, saya percaya, mencintai, dan memiliki keyakinan. Jamur memberi saya kejelasan untuk sampai di sini dan kesempatan untuk menyetel ulang default saya. "  

Dari Riset hingga Kepraktisan

Kadang-kadang kita begitu tertarik pada penelitian sebagai masyarakat sehingga kesederhanaan indah dari sebuah kisah pribadi dikesampingkan. Kami berbicara tentang bagaimana psikedelik dapat menyembuhkan kecanduan, PTSD, depresi, dan kecemasan yang berhubungan dengan penyakit terminal; bahwa mereka menurunkan fungsi jaringan mode default di otak, yang mengarah pada pembentukan jalur saraf baru, pelarutan ego, dan pergeseran dalam kognisi, persepsi, memori, dan makna; dan hal ini menghasilkan peningkatan kesejahteraan, empati, keterbukaan, sosialitas, keterkaitan dengan alam, dll. Namun dalam cerita, kita menghubungkan manusia dengan manusia. Dan di sini, kita berbicara tentang seseorang yang menyembuhkan dan mendapatkan kembali kepenuhan hidup mereka sebagai hasil dari psikedelik. Terkadang sesederhana itu.


 Dapatkan Yang Terbaru Dari Diri Sendiri


Janet percaya, dan juga keyakinan saya, bahwa psikedelik alami — bila digunakan dengan aman dengan persiapan, dukungan, dan integrasi — dapat membantu kita menjadi manusia dan penghuni Bumi yang lebih baik. Keyakinan yang dibangkitkan dan didukung oleh hampir setiap budaya asli yang telah memanfaatkan tanaman dan jamur tersebut dan kini akhirnya terkonfirmasi kembali melalui penelitian modern.

Ini bukan untuk mengatakan bahwa psikedelik adalah untuk semua orang atau bahwa mereka satu-satunya alat untuk pekerjaan itu, tetapi karena kami terus berjuang dengan krisis dan trauma kolektif sebagai akibat langsung dari aktivitas dan ketidaksenonohan manusia, penyembuhan dan potensi transformasi psikedelik mengambil tingkat relevansi dan kepentingan yang lebih tinggi, memperkuat hak alami kita untuk menanam, memiliki, mengonsumsi, dan berbagi tanaman dan jamur ini dan seruan untuk legalisasi dengan cara yang memberikan akses dan informasi kepada semua yang mencarinya.

 

Apa yang ditawarkan psikedelik kepada kita?

Jadi, apa sebenarnya yang ditawarkan psikedelik pada momen cerita kolektif kita ini?

Saya membahas topik ini secara ekstensif dalam buku saya Kesadaran Psikedelik: Kecerdasan Tanaman untuk Menyembuhkan Diri Sendiri dan Dunia Terfragmentasi Kitanamun mengingat kejadian terkini, saya ingin memberikan beberapa pemikiran tambahan tentang masalah tersebut. 

Dalam masa polarisasi yang begitu banyak, ketidaksetaraan, ketidakadilan rasial, dan kehancuran ekologis, kemampuan mereka untuk memberikan pengalaman persatuan melalui pembubaran ego dapat membantu kita menjembatani perpecahan yang semakin meningkat antara satu sama lain dan dunia alam. Meskipun pengalaman semacam itu tidak dapat menyelesaikan masalah ini sendiri, pengalaman tersebut dapat mengarahkan kita sedemikian rupa sehingga kita ingin mengatasinya, bersama-sama — empati terintegrasi, keterbukaan, sosialitas, dan sifat terkait mengarah pada rasa hormat, komunikasi, kerja sama, dan pro. perilaku lingkungan.

Mengenai topik spesifik rasisme dan psikedelik, sebuah film dokumenter yang baru-baru ini dirilis oleh Horizons Media berjudul Covid-19, Black Lives & Psychedelics telah menjadi sumber pengajaran yang bagus bagi saya. Kedua kutipan di bawah ini sangat menonjol.  

“Ada peluang pergeseran yang bisa terjadi, tetapi pergeseran itu terjadi karena kedua bagian persamaan mengalami momen di mana mereka bertemu satu sama lain, sangat mungkin untuk pertama kalinya, dalam ruang terlarut batas. Tapi selama kita semua melihat dari luar ke sisi lain, kita tidak membiarkan diri kita memiliki kesempatan untuk hal yang mengatur kita untuk menciptakan momen di mana kita bisa bersama dalam cinta, tanpa semua beban budaya. " —Sensei Kevon Simpson

“Saat kita menekan, saat kita bergerak untuk lebih banyak keadilan, lebih banyak kebebasan, lebih banyak kedamaian, lebih banyak cinta, lebih banyak pengalaman kebebasan dan kelimpahan bagi kehidupan kulit hitam, hal terpenting yang dapat kita ciptakan adalah untuk keluar dari konsep hitam dan putih ini. . Ini adalah konsep penindasan yang sebenarnya tidak memungkinkan saya untuk melihat multifaset Anda. Mereka tidak mengizinkan saya untuk melihat siapa Anda. Ini adalah salah satu hal terindah yang saya yakini dibawa oleh gerakan transgender, pemahaman yang sangat mendasar tentang bagaimana kategori menciptakan trauma. Ketika saya berbicara tentang penyembuhan trauma terkait ras, ini tentang penyembuhan trauma memikirkan diri sendiri dalam kategori ras dan itu termasuk untuk orang kulit putih. ” —Mellody Hayes, MD 

Mellody dan Kevon membantu kita menyadari bahwa bukan dari luar ke dalam, tetapi dari dalam ke luarlah penyembuhan yang mendalam ini dimulai. Bahwa kita pertama-tama harus melihat satu sama lain sebagai manusia, tanpa mengkategorikan, untuk menghargai kepenuhan dan keragaman setiap individu: budaya, leluhur, dan sejarah kita masing-masing. Dan hanya dari tempat kepenuhan dan hati inilah kita benar-benar dapat merasakan dan berusaha untuk memperbaiki penindasan, ketidakadilan, dan trauma yang ditempatkan pada kelompok individu sebagai akibat dari kategorisasi sosial.  

Menumbuhkan kemampuan ini untuk merasa, terutama bila sulit untuk melakukannya, adalah bidang lain di mana psikedelik dapat membantu. Sifat pengalaman yang transenden dan terkadang menantang cenderung mengilhami para praktisi dengan peningkatan kapasitas untuk bekerja dengan dan menerima fluktuasi emosional, yang tidak diketahui, ketakutan, dan bahkan kematian. Dengan kata lain, peningkatan kapasitas untuk berinteraksi dengan totalitas realitas tanpa menghindar dari aspek kehidupan yang lebih menantang atau sulit.

Robin Carhart-Harris dan tim ilmuwan baru-baru ini melakukan dua penelitian penggunaan psikedelik dalam pengaturan seremonial dan non-seremonial yang mendukung klaim ini. Dalam kedua situasi, mereka menemukan penurunan ide bunuh diri, depresi, dan penghindaran pengalaman- "pikiran atau perilaku yang dimaksudkan untuk menghindari atau menekan keadaan yang tidak menyenangkan." Artikel penelitian mereka, diterbitkan oleh Frontiers in Psychiatry, bisa jadi ditemukan di sini.

Memimpikan Dunia Baru

Saat kita bergerak ke tingkat keruntuhan sosial dan ekologis yang lebih dalam, mengurangi penghindaran berdasarkan pengalaman menjadi semakin penting. Kita akan membutuhkan setiap alat yang mungkin untuk membantu kita menerima kenyataan yang mengganggu ini sepenuhnya, untuk tidak berpuas diri saat dunia runtuh di sekitar kita, dan untuk membantu kita menyadari bahwa sistem yang menciptakan badai ini tidak akan membuat kita keluar dari badai ini. Dari sini, kita bisa mulai memimpikan dunia baru dan bertindak dengan urgensi dan energi yang dibutuhkan.

Ini bukanlah prestasi yang mudah, yang membawa kita ke penyebutan terakhir tentang psikedelik. Kemampuan mereka yang terkenal untuk menghasilkan kreativitas, wahyu, dan pemikiran yang melampaui status quo adalah anugerah utama bagi peradaban yang sangat membutuhkan perubahan sistemik. Untuk bertahan hidup, kita perlu membayangkan kembali setiap aspek dari keberadaan kolektif kita — sistem pangan, sistem kesehatan dan medis, sistem ekonomi, sistem kepolisian dan penjara, sistem politik, apa yang kita definisikan sebagai kehidupan yang baik dan bermakna, dan apa artinya menjadi individu sebagai bagian dari keseluruhan — dan mulai menyelaraskannya dengan kelangsungan hidup dan regeneratif dunia alam, dengan hati dan kemanusiaan, rasa hormat dan martabat.  

Bumi memanggil untuk ini, setiap makhluk hidup memanggil untuk ini, dan jiwa kita memanggil untuk ini. Kita semua merasakan besarnya apa yang terjadi, tantangan yang ada, dan apa yang dipertaruhkan. Kita tidak bisa lagi menutup mata.   

Waktunya telah tiba untuk menjangkau tetangga Anda dan membangun kembali ketahanan dan kemampuan beradaptasi komunitas; untuk menumbuhkan makanan dan obat-obatan Anda sendiri dan mempertajam keterampilan bertahan hidup Anda; untuk memeriksa setiap tindakan hari Anda dan memastikannya sejalan dengan nilai-nilai Anda; untuk hidup dalam integritas dan menjauh dari apa pun yang tidak melayani Anda, kami, atau Bumi; untuk memanfaatkan semangat imajinatif Anda; untuk membiasakan diri dan ekosistem kita; dan untuk saling berhubungan dengan keaslian, kerentanan, dan kejujuran radikal untuk melihat satu sama lain sebagai manusia seutuhnya, menghargai perbedaan kita, dan mengatasi konflik saat itu muncul.

Keberadaan Adalah Hadiah

Siapa yang memiliki kemauan dan energi untuk memberikan kesempatan terakhir, menggali lebih dalam dan mengambil tindakan alih-alih membiarkan rasa puas diri menggali kuburan kolektif kita? Kamu akan. Kami akan. Kita harus, untuk beradaptasi dan bertahan hidup. Ini adalah keharusan hidup, dari adanya. Temukan itu di dalam diri Anda, di semua makhluk hidup yang mengelilingi Anda. Pegang, hirup, nikmati, hormati, dan upayakan untuk melindunginya. Keberadaannya tidak pernah dijamin, meski selalu menjadi anugerah. Hadiah yang kita alami selama kita menghargai, memahami, dan mengarahkan diri kita sendiri sebagai bagian yang selalu berubah.

Kita masing-masing memikul tanggung jawab pribadi untuk mengabadikan dan melindungi anugerah kehidupan ini dan kita masing-masing memiliki lingkup pengaruh yang mengelilingi kita. Tidak akan ada satu peristiwa, teknologi, atau kebijakan yang menyelesaikan krisis ini. Ini akan menjadi transformasi batin yang memicu satu triliun tindakan dan pilihan. Transformasi yang Janet ungkapkan dengan sangat jelas kepada saya di sekitar api itu, “untuk mencintai hidup, menjadi dan melakukan yang terbaik yang kita bisa. Sepanjang waktu. Sekarang. Sangat. Untuk diri kita sendiri, untuk orang lain, untuk Bumi. "

Waktunya telah tiba.

© 2020 oleh Daniel Grauer. Seluruh hak cipta.
Dicetak ulang dengan izin dari 
www.innertraditions.com

Buku oleh Penulis ini

Kesadaran Psikedelik: Kecerdasan Tanaman untuk Menyembuhkan Diri Sendiri dan Dunia Terfragmentasi Kita 
oleh Daniel Grauer

Kesadaran Psikedelik: Kecerdasan Tanaman untuk Menyembuhkan Diri Sendiri dan Dunia Terfragmentasi oleh Daniel GrauerMasalah ekologi, sosial, dan politik kita semuanya berasal dari ideologi yang mendorong tindakan kolektif kita. Berbeda dengan kemanusiaan bawaan kita, yang berakar pada persatuan, ideologi ini telah membuat kita percaya bahwa kita terpisah satu sama lain, terpisah dari alam, dan terpisah dari hasil tindakan kita. Cara pandang seperti itu mendorong individu untuk memaksimalkan kepentingannya sendiri, yang kemudian menyebabkan fragmentasi, konflik, polusi, dan menipisnya sumber daya alam. Menawarkan langkah-langkah praktis yang dapat kita ambil untuk menyembuhkan diri kita sendiri dan dunia kita yang terfragmentasi, penulis Daniel Grauer mengeksplorasi penggunaan alat dan teknologi sakral, seperti psikedelik alami, meditasi, dan yoga, untuk membangun kembali ideologi persatuan, bekerja dalam harmoni simbiosis dengan Bumi, dan memulihkan dunia kita sebagai satu kesatuan yang berkelanjutan dan makmur.

Untuk info lebih lanjut, atau untuk memesan buku ini, klik disini. (Juga tersedia sebagai edisi Kindle dan sebagai buku audio.)

tentang Penulis

Daniel GrauerDaniel Grauer adalah seorang penulis, guru, dan pembicara yang mengeksplorasi transformasi individu dan kolektif melalui lensa filsafat, psikologi, spiritualitas, dan ekologi. Dia mengajar lokakarya tentang potensi transformatif psikedelik dan merupakan salah satu pendiri Marble Blue, sebuah wadah pemikir berbasis komunitas yang berupaya menyelaraskan sistem manusia dengan ekosistem. Dia tinggal di kaki bukit Pegunungan Catskill di New York. Situs web penulis: DanielGrauer.com/

Wawancara / Presentasi dengan Daniel Grauer: Kesadaran Psikedelik ... Menyembuhkan Diri Sendiri

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

 Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}

DARI EDITOR

Mengapa Saya Harus Mengabaikan COVID-19 dan Mengapa Saya Tidak Akan
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Istri saya Marie dan saya adalah pasangan campuran. Dia orang Kanada dan saya orang Amerika. Selama 15 tahun terakhir kami telah menghabiskan musim dingin kami di Florida dan musim panas kami di Nova Scotia.
Newsletter InnerSelf: November 15, 2020
by Innerself Staf
Minggu ini, kami merenungkan pertanyaan: "kemana kita pergi dari sini?" Seperti halnya ritus peralihan apa pun, baik kelulusan, pernikahan, kelahiran anak, pemilihan yang sangat penting, atau kehilangan (atau penemuan) ...
Amerika: Menumpang Gerobak Kita ke Dunia dan ke Bintang
by Marie T Russell dan Robert Jennings, InnerSelf.com
Nah, pemilihan presiden AS sekarang sudah di belakang kita dan inilah waktunya untuk mengambil keputusan. Kita harus menemukan kesamaan antara tua dan muda, Demokrat dan Republik, Liberal dan Konservatif untuk benar-benar membuat…
Newsletter InnerSelf: Oktober 25, 2020
by Innerself Staf
"Slogan" atau sub-judul untuk situs web InnerSelf adalah "Sikap Baru --- Kemungkinan Baru", dan itulah tema buletin minggu ini. Tujuan artikel dan penulis kami adalah untuk ...
Newsletter InnerSelf: Oktober 18, 2020
by Innerself Staf
Hari-hari ini kita hidup dalam gelembung-gelembung kecil ... di rumah kita sendiri, di tempat kerja, dan di depan umum, dan mungkin dalam pikiran kita sendiri dan dengan emosi kita sendiri. Namun, hidup dalam gelembung, atau merasa seperti kita…