Humanity and The Money Game ... Kemana Kita Pergi Dari Sini?

Humanity and The Money Game ... Kemana Kita Pergi Dari Sini?Image by pasja1000

Ketika saya masih kecil, di sana pernah berdiri tembok yang begitu tinggi, tebal dan dipertahankan secara militer sehingga sebagian besar dari kita tidak bisa membayangkan akan turun. Itu melukai pusat kota Berlin seperti ular konkret, membatasi hati dan pikiran orang-orang yang terperangkap dalam gulungannya. Kehidupan bagi mereka yang tinggal di dekat tembok adalah studi yang kontras. Di luar tembok itu terbentang kebebasan — kebebasan untuk menjadi, melakukan, dan mengalami kehidupan dengan cara yang diinginkannya. Terperangkap di balik tembok berarti perbudakan: perbudakan pada suatu sistem yang memaksakan kepercayaannya pada orang-orang pada titik senjata.

Sisi mana orang menemukan diri mereka pada umumnya adalah kecelakaan lahir - yang membuat dinding tampak jauh lebih berubah-ubah. Namun, sama tidak adil dan absurdnya, mengetahui bahwa di sisi mana Anda tinggal adalah fungsi nasib dan bukan pilihan bebas tidak membuatnya kurang solid.

Selama masa tembok itu, sebanyak sebelas ratus orang terbunuh ketika mencoba melarikan diri dari Berlin Timur, namun orang-orang yang tinggal di balik tembok itu tidak pernah berhenti berusaha untuk mencapai kebebasan. Kemudian pada November 9, 1989, setelah stasiun televisi Berlin Barat ARD* siaran yang tidak akurat bahwa Jerman Timur tidak akan lagi mempertahankan gerbang terhadap penyeberangan yang tidak sah, kerumunan besar warga Berlin Timur melonjak ke dasar tembok dan menuntut kebebasan mereka. [* Mary Elise Sarotte, "Bagaimana Itu Turun: Kecelakaan Kecil yang Menggulingkan Sejarah," The Washington PostNovember 1, 2009.]

Penjaga tembok itu sebenarnya tidak diperintahkan untuk membiarkan mereka lewat tanpa gangguan, tetapi begitu mereka menyaksikan lautan manusia menuntut kebebasan, mereka meletakkan senjata mereka tanpa melepaskan tembakan. Anehnya, tembok yang kita semua pikir begitu kokoh, begitu sulit ditembus, memberi jalan hari itu dengan mudah yang tidak akan bisa dibayangkan sehari sebelumnya.

Yang luar biasa adalah ia tidak menjadi korban pemberontakan sipil yang keras, tetapi pada pelukan kolektif yang damai dari suatu kepercayaan baru: keyakinan bahwa tembok itu tidak lagi dapat memenjarakan rakyatnya. Jika sejarah mengajarkan sesuatu kepada kita, saat itulah orang-orang berpegang teguh pada kebenaran mereka dan menyatukan ide yang mereka tahu benar, bersama-sama mereka menjadi kekuatan yang luar biasa sehingga tidak ada yang bisa menekan keinginan mereka yang tak tergoyahkan.

Uang Adalah Dinding Psikologis

Kebutuhan mengemudi manusia saat ini akan uang tidak jauh berbeda dari dorongan penduduk Berlin Timur untuk melewati tembok itu. Uang tidak lebih dari dinding psikologis yang kami bangun untuk memisahkan diri (dan satu sama lain) dari kelimpahan global yang sudah ada di planet ini.

Semua yang kita butuhkan untuk berkembang sebagai spesies — makanan, tanah, tempat tinggal, air, peluang pendidikan, energi, pakaian, perabotan, perjalanan, perawatan kesehatan, kecantikan, pengalaman artistik — ada dalam jumlah di luar tembok uang. Apa yang telah kami latih untuk mengakses hal-hal itu adalah bekerja terus menerus demi uang, yang kami berikan sebagai imbalan atas apa yang kami butuhkan untuk bertahan hidup di dalam money wall. Namun, tujuan akhir dari permainan ini adalah untuk melarikan diri, keluar dari tembok dengan mengumpulkan begitu banyak uang sehingga kita tidak perlu bekerja lagi untuk itu.

Permainan uang sudah berjalan lancar selama berabad-abad sebelum kita lahir. Kami tentu saja tidak menemukannya dan, pada titik ini, seperti semua warga Berlin yang lahir setelah tembok beton mereka selesai di 1961, kita hampir tidak bisa membayangkan akan seperti apa hidup tanpa itu.

Masalahnya adalah, kita tidak bisa berhenti bermain game cukup lama untuk mencari tahu apakah itu masih game yang ingin kita mainkan. Kita semua sangat sibuk untuk bertahan hidup sehingga kita tidak punya banyak waktu untuk bertanya-tanya seperti apa dunia besok jika kita mendekonstruksi dinding dan memutuskan untuk berbagi semua yang sudah ada di luarnya.

Sama seperti orang-orang Berlin Timur awal yang pemberani, alih-alih kami telah mengalihkan fokus kami untuk menemukan cara-cara baru dan kreatif untuk mengatasi masalah dan menjauh dari kamp kerja paksa yang merupakan ekonomi modern kita. Beberapa dari kita mencuri dari orang lain untuk mencapai kesuksesan.

Namun, sebagian besar dari kita memainkan permainan sesuai aturan: mengorbankan waktu luang kita dan waktu yang kita habiskan bersama keluarga kita, atau menyerahkan impian, bakat, dan hasrat kita sebagai imbalan atas tembakan pada keamanan finansial jangka panjang.

“Setiap Orang Untuk Dirinya Sendiri”

Pada tahap permainan uang ini kami beroperasi di bawah gaya permainan "setiap orang untuk dirinya sendiri". Kami didesak sejak kecil untuk menarik diri dengan tali sepatu kami, untuk bersaing dengan ganas melawan rekan-rekan kami dan untuk menang dengan biaya berapa pun, untuk menjadi kuat dan bangga dan berjuang melawan semua rintangan. Karakteristik itu, kita diberitahu, adalah tanda dari karakter yang mulia.

Kita diajari bahwa akhirnya membenarkan cara, bahwa itu adalah kenyataan anjing-makan-anjing, yang mungkin benar dan itu adalah dunia pemenang-ambil-semua jenis. Kita diajari bahwa pemenang tidak pernah berhenti dan orang yang menyerah tidak pernah menang, dan hanya yang terkuat dan terkuat di antara kita yang bertahan. Kami beroperasi di bawah teori pembeli berhati-hatilah, tidak penjual berperilaku.

Siapa pun yang gagal dalam permainan — yang merengek atau mengeluh atau mencoba menyerang tembok — dicap sebagai pecundang, pantas dihukum, disalahkan, dan dipermalukan di depan umum. Gerakan hak-hak hewan, gerakan hak-hak sipil, gerakan feminis dan gerakan lingkungan, untuk menyebut beberapa di antaranya, semuanya memiliki martir: para pemimpin yang dibunuh, dipenjara atau dipinggirkan karena berbicara dan membela cita-cita yang lebih tinggi yang mereka yakini. Jadilah benar.

Orang-orang ini dihukum karena menaruh celah di dinding — jendela tempat kita semua bisa melihat seperti apa kehidupan di sisi lain. Dengan berani berbicara tentang memberikan peluang nyata bagi semua orang, dengan menegaskan bahwa setiap orang yang hidup memiliki hak kesulungan atas apa pun yang ditawarkan planet ini, dan dengan mengutuk ketidakadilan yang melekat, pelanggaran dan praktik eksploitatif sistem ekonomi, mereka membuka pikiran dan hati orang untuk kemungkinan alternatif.

A Win / Lose Game

Tembok yang kita semua coba ukur — permainan ekonomi yang kita semua mainkan ini — adalah permainan menang / kalah. Ini adalah salah satu di mana kita masing-masing mencoba yang terbaik untuk menimbun uang sebanyak yang kita bisa sambil membayar untuk kebutuhan hidup kita saat kita pergi, sehingga kita akhirnya bisa mengangkat diri kita sendiri melewati tembok uang dan menjadi berlimpah. Sementara itu, orang lain mencoba yang terbaik untuk memisahkan kita dari uang kita, sehingga mereka juga dapat menimbun lebih banyak dan pada akhirnya membuat diri mereka tersungkur.

Sekali-sekali seorang individu pemberani — misalnya Bill Gates, atau Oprah Winfrey — berhasil mengumpulkan begitu banyak uang sehingga ia berhasil membuatnya dengan aman melewati tembok. Tiba-tiba orang itu menemukan mereka memiliki akses ke kesenangan duniawi tanpa batas, sebagaimana diukur dengan semua hal terbaik yang dapat dibeli dengan uang. Ini seperti menjadi pemilik tanah pemilik hotel terbesar dalam permainan Monopoli®. Saat seorang pemain tunggal mengendalikan sebagian besar Monopoli® properti dia menemukan bahwa uang mulai datang dengan cara begitu cepat sehingga tidak ada yang tersisa untuk dibeli, jadi itu hanya tumpukan.

Uang menarik uang, karena uang adalah alat utama yang kita gunakan untuk memisahkan orang lain dari uang mereka. Kami menyebutnya kapitalisme, yang merupakan cara yang bagus untuk mengatakan bahwa setelah kami mengumpulkan cukup uang bibit untuk memulai dengan (modal), kami dapat menginvestasikannya untuk menemukan cara baru menghasilkan lebih banyak uang — yang kami “hasilkan” dengan mengekstraksi bahwa uang dari orang lain.

Kunci permainan uang adalah ini: semakin banyak tergantung kita dapat membuat orang lain menggunakan produk dan layanan yang kita tawarkan dengan imbalan uang mereka — terutama yang berkaitan dengan kebutuhan hidup sehari-hari seperti makanan, air, tempat tinggal, energi, dll. — semakin besar kemungkinan kita untuk

buat aliran kekayaan berkelanjutan yang berkelanjutan untuk dinikmati ... di mereka biaya. Kami membenarkan perilaku itu dengan merasionalisasi bahwa kami menyediakan layanan yang diperlukan bagi mereka yang terperangkap di balik tembok, sambil dengan mudah mengabaikan fakta bahwa hanya dengan bermain permainan kami merangkul premis bahwa tidak apa-apa untuk menolak kebutuhan hidup bagi orang-orang yang tidak mampu membayarnya.

Game Uang Menciptakan Kemiskinan

Permainan uang, dengan demikian, tidak menghilangkan kemiskinan dan penderitaan manusia, seperti yang kadang-kadang diusulkan. Tidak bisa, karena itu dibuat kemiskinan ketika ia menguasai semua tanah, sumber daya alam, dan tenaga manusia, ia bisa mengukus dan memindahkannya seperti bidak catur ke sisi dinding yang berlimpah, dengan imbalan uang kertas terbatas yang ditempatkan dalam sirkulasi di belakang dinding.

Para penggagas game kemudian mulai menjaga semua barang yang mereka pindah di luar tembok melalui penetapan undang-undang properti sipil. Mereka menciptakan pemerintah untuk menegakkan undang-undang properti itu, sistem perpajakan untuk melindungi pemerintah, dan sistem kepercayaan agama dan moral untuk mengendalikan pikiran dan hati orang-orang yang tetap terjebak di balik tembok. Semua orang yang tidak dapat melarikan diri kemudian dipaksa untuk pergi bekerja untuk para pemenang atau menderita kekurangan sampai mereka meninggal.

Para pemenang permainan — terutama mereka di era modern kita yang tidak menciptakan permainan tetapi telah memainkannya dengan baik — sering merasa kasihan kepada teman dan tetangga mereka yang terjebak di balik tembok. Mereka dengan murah hati menjangkau dan mencoba membantu orang lain memanjat tembok uang, tetapi tak satu pun dari mereka yang cukup kaya untuk membuat banyak perbedaan bagi umat manusia.

Persis seperti itulah game dirancang untuk dibuka. Permainan uang mensyaratkan bahwa ada banyak, banyak pecundang yang energi, air mata, darah kehidupan, dan keringatnya mendukung gaya hidup yang indah dari para pemenang. Kemudian mengangkat para pemenang sebagai teladan peran sosial, untuk membujuk yang kalah untuk terus bermain dengan harapan yang tidak mungkin bahwa mereka suatu hari nanti akan menjadi pemenang juga.

Bahkan jika semua orang-orang kaya menyerahkan sebagian besar tabungan mereka kepada orang banyak yang masih tertempel di balik tembok, yang bisa mereka lakukan hanyalah membantu mereka menembus dinding selama satu atau dua hari, sebelum kekuatan yang menjaga tembok menjadi bijak dan memaksa pemain kembali di belakang gerbang. Harga semua barang kami yang ada akan segera naik untuk menangkap uang ekstra yang beredar, dan produk-produk baru dengan cepat akan diciptakan untuk mengilhami lebih banyak konsumsi untuk mengeluarkan dana itu.

Karena itu kita harus bertanya pada diri sendiri, apa is kekuatan ini yang melindungi tembok dan menahan kita semua dalam perjalanan mencari uang tanpa akhir sehingga kita tidak bisa melarikan diri?

Hidup dalam Kelimpahan Bersama

Sulit untuk mengakuinya, kita sedang memaksakan permainan uang pada diri kita sendiri. Kepercayaan kita bersama bahwa kita perlu membeli apa pun yang dihasilkan planet ini (atau saat ini diproduksi) dari manusia lain yang mengaku memilikinya adalah yang membuat kita semua hidup dalam kelimpahan bersama. Kami dengan keras kepala berpegang teguh pada kepercayaan itu, meskipun itu bertentangan dengan kepentingan terbaik kami sendiri untuk melakukannya, karena kami telah dilatih sejak lahir hingga Percaya dua hal yang mutlak benar:

Tidak akan pernah cukup untuk berkeliling agar kita semua bahagia. Sebagian besar dari kita tidak akan bekerja jika kita tidak membutuhkan uang untuk bertahan hidup.

Kita sudah lama lupa bahwa kita manusia meningkatkan standar hidup kita dan mengembangkan perilaku sosial kita selama puluhan ribu tahun sebelum uang menjadi bagian dari proses pertukaran kita. (Ini disebut evolusi.) Masalahnya adalah, karena kita telah memainkan permainan uang ini begitu lama, kebanyakan dari kita mengalami kesulitan untuk membayangkan dunia tanpa perlu gaji untuk mengikat kita pada pekerjaan kita. Kami kehilangan kontak dengan seberapa keras kami mau bekerja ketika kami menerapkan visi kami untuk masa depan kami — yang kami lakukan ketika kami membesarkan anak-anak kami, ketika kami merawat rumah kami atau menjelajahi kejeniusan kreatif kami. Kita tahu bahwa ketika kita bekerja untuk kegembiraan itu tidak terasa seperti pekerjaan, dan bahwa imbalan yang kita dapatkan dari pekerjaan yang dilakukan dengan baik — ketika itu adalah pekerjaan yang kita pilih untuk dilakukan — jauh lebih bermakna daripada dolar dan sen.

Masalahnya dengan permainan uang, maka, adalah bahwa pekerjaan yang sebagian besar dari kita dibayar untuk melakukannya bukanlah pekerjaan yang kita sukai, juga tidak memperkaya atau memajukan masyarakat atau planet kita; itu bekerja bahwa permainan yang kalah dan merusak planet ini sehingga pemenang dapat memperoleh lebih banyak keuntungan.

Menumbuhkan Rasa Kebutuhan yang Berkesinambungan

Kami juga telah kehilangan pandangan tentang fakta bahwa salah satu landasan permainan uang adalah cara ia menumbuhkan rasa kebutuhan yang terus-menerus pada orang, serta menciptakan ketergantungan yang membuat para pecundang rajin bekerja untuk mencoba "mengikuti" dengan para pemenang. Para pemenang pada gilirannya mendorong maju tanpa henti dalam upaya mereka untuk mendapatkan lebih banyak uang, dengan menghasilkan lebih banyak hal yang tidak mampu dimiliki oleh orang yang kalah — tetapi diberitahu bahwa mereka membutuhkannya.

Kita semua dilatih sejak lahir (dan oleh agama kita) hingga takut “tertinggal”, seolah itu adalah hal terburuk yang bisa terjadi pada kita. Sementara itu, kami begitu sibuk menjaga sehingga kami gagal memperhatikan bagaimana berlari di tempat perlahan membunuh kita semua.

Menjalani "Kehidupan yang Baik"

Bahkan jika Bill Gates melakukan memberikan empat puluh miliar dolar untuk menciptakan empat ribu jutawan baru, para jutawan itu akan segera bersaing satu sama lain untuk membeli rumah baru, mobil sport dan pendidikan berkualitas untuk anak-anak mereka, sehingga mereka juga dapat menjalani "kehidupan yang baik" dalam hubungan dengan yang kalah .

Masalahnya adalah, pada saat orang-orang yang memproduksi dan memasarkan rumah dan mobil mewah mulai memperhatikan peningkatan permintaan akan produk mereka, mereka akan menaikkan harga mereka untuk menyedot lebih banyak uang tunai dari para jutawan baru itu. Kami memberi label bahwa "menghasilkan keuntungan," dan itu adalah cara yang sangat dapat diterima untuk memainkan permainan uang. Semakin banyak uang tunai yang ditempatkan dalam sirkulasi, maka, harga yang lebih tinggi umumnya akan naik untuk mengeluarkannya kembali dari sirkulasi dan ke dalam rekening tabungan. Dan, karena uang cenderung menghasilkan lebih banyak uang, rekening tabungan para pemenang menjadi lebih gemuk sementara rekening yang merugi terus menyusut.

Kita tidak bisa menyalahkan satu sama lain untuk berebut meningkatkan posisi keuangan kita masing-masing sehingga suatu hari nanti kita juga dapat menskalakan tembok dan mendapatkan akses ke semua barang yang dimiliki jutawan; Bagaimanapun, begitulah permainannya Seharusnya untuk dimainkan. Hasilnya, bagaimanapun, adalah bahwa setiap kali pemerintah kita atau sistem perbankan kita mencetak atau menciptakan beberapa bentuk uang baru dan memasukkannya ke dalam permainan untuk memberinya biaya, bahwa uang dengan sangat cepat dihisap segera kembali dari peredaran. Sementara itu, jumlah yang diperlukan untuk dianggap kaya terus meningkat karena rekening bank orang kaya terus bertambah. Itu disebut inflasi.

Inflasi mengungkapkan mengapa barang-barang yang saat ini harganya seribu dolar untuk dibeli harganya kurang dari tiga puluh delapan dolar di 1900. (http://www.measuringworth.com/calculators/ppowerus/) Uang tidak dapat membeli seperti dulu karena ada lebih banyak uang yang tergeletak di sana daripada dulu. Hanya saja tidak di rekening bank orang-orang yang benar-benar membutuhkan barang.

Tampaknya semakin banyak uang yang kita ciptakan, pinjamkan, tumbuhkan dan perdagangkan di antara kita sendiri di belakang dinding uang, semakin banyak dari kita perlu menimbun jika kita berharap untuk skala dinding. Itu karena nilai uang itu relatif, tidak tetap.

Maka, untuk mencapai kelimpahan kita, bukanlah masalah apakah kita berhasil mengumpulkan seratus ribu, lima ratus ribu atau bahkan satu juta dolar untuk diri kita sendiri. Itu tergantung pada masing-masing dari kita yang menimbun sangat banyak lebih daripada kebanyakan orang lain bisa menimbun — tidak masalah apa jumlah dolar aktual mungkin. Karena semakin banyak orang dilahirkan dalam permainan uang setiap hari (atau tergoda untuk bermain melalui ekspor kapitalisme global kami yang berkelanjutan), peningkatan jumlah uang perlu diciptakan untuk memikat para pendatang baru dengan kuat dalam permainan.

Seperti skema Ponzi raksasa, pemain paling awal akan selalu memiliki kaki raksasa pada pendatang baru yang datang ke dalam permainan (atau dilahirkan ke dalamnya), tanpa apa-apa, tetapi sebenarnya hanya sedikit di atas yang berhasil mengumpulkan cukup uang. untuk skala dinding.

Secara logis, kita harus mengakui bahwa kita masing-masing tidak mungkin mengumpulkan uang yang relatif lebih banyak daripada orang lain. Itu berarti kita juga harus mengakui bahwa permainan uang telah menciptakan masyarakat di mana, untuk itu ada Apa pun pemenang, harus selalu ada jumlah pecundang yang jauh lebih besar. Agar permainan bertahan, pecundang harus tetap patuh dan terus bekerja sangat keras dalam memainkan permainan. Mereka mungkin pemain yang bersemangat atau sangat tidak senang, tetapi mereka tidak boleh diizinkan berhenti permainan atau seluruh struktur piramida harus memberi jalan.

Narkoba, minuman keras, hiburan, olahraga, periklanan, politik, dan kemasyarakatan sosial — semua ini adalah sarana yang membuat para pecundang terus disibukkan sehingga mereka tidak punya waktu untuk memikirkan masalah-masalah yang diciptakan permainan. Itu adalah wortel gim. Tongkat-tongkat itu adalah aliran-aliran tagihan yang tak berkesudahan, tekanan, malam-malam tanpa tidur, kenaikan harga-harga, pasar-pasar yang jatuh, kegiatan-kegiatan kriminal, dan kebutuhan konstan yang harus berjuang untuk menemukan pekerjaan yang menyediakan gaji. Antara meraih wortel dan menghindari tongkat, sebagian besar pemain memiliki sedikit waktu tersisa untuk fokus pada mengapa mereka bahkan memainkan permainan.

Tidak ada puncak piramida yang dapat bertahan tanpa basis besar untuk mendukungnya. Para pemain terbaik dalam permainan memahami kebenaran itu pada tingkat tertentu, yang menjelaskan mengapa begitu banyak yang mau menggunakan tongkat. Tongkat menciptakan ilusi bahwa pemain bagian bawah akan dihancurkan dan dihancurkan oleh bagian atas jika permainan runtuh. Pada kenyataannya, ketika kita membongkar sebuah piramida, kita menemukan bahwa batu dasarnya stabil dan tetap utuh; ini adalah puncak blok yang berisiko menderita kerusakan terbesar saat mereka runtuh.

Beberapa tongkat keuangan yang sangat cerdik digunakan oleh para pemain top permainan, penemuan seperti bunga pinjaman, hipotek, polis asuransi, biaya lisensi, pajak properti, biaya utilitas dan sejenisnya. Karena itu adalah biaya yang berkelanjutan atau dikenakan setiap tahun, mereka menjamin bahwa uang terus-menerus dihilangkan dari sebagian besar pemain sebelum mereka dapat mengakumulasi cukup untuk melewati tembok.

Begitu para pemain game terperangkap oleh “biaya perangkap” ini, mereka tidak dapat berhenti bermain tanpa kehilangan item yang diizinkan oleh biaya tersebut. Orang-orang yang memberontak dan mencoba untuk berkeliling tembok uang (atau terowongan di bawahnya), baik mengambil apa yang mereka butuhkan atau menolak untuk bermain sesuai aturan, diberi label penjahat atau gila, dan dihukum atau diisolasi karena penolakan mereka untuk memainkan permainan. . Saudara, ayah, paman, saudara perempuan — bahkan anak-anak kita sendiri — tidak peduli siapa pemberontak ini. Kami menempatkan mereka di penjara untuk menghukum mereka karena mencoba menipu permainan.

Para pemenang selalu dapat menginvestasikan sebagian uang mereka dalam menciptakan cara-cara baru untuk berhenti membayar para pecundang yang terjebak di balik tembok. Mereka menciptakan tempat penampungan pajak, memindahkan fasilitas produksi mereka ke negara-negara di mana biaya tenaga kerja lebih murah, memasang jalur perakitan otomatis untuk menghilangkan pekerjaan manusia. Mereka membuat pekerja mereka yang tersisa bersaing satu sama lain untuk mendapatkan posisi yang semakin langka, yang memberi mereka kekuatan untuk membayar upah yang lebih rendah. Mereka mengurangi tunjangan yang dibayarkan, menghilangkan rencana pensiun yang disponsori perusahaan dan memaksa pekerja mereka untuk menutupi lebih banyak lagi dari biaya hidup sehari-hari mereka.

Mempertahankan Jaring Pengaman Minimal

Pemerintah kita berusaha mencegah orang yang kalah memberontak dengan menyediakan jaring pengaman minimal untuk orang-orang yang tidak dapat memenuhi kebutuhan sehari-hari mereka. Namun, karena pemenang mengendalikan pemerintah, jaring itu dibangun dengan memajaki upah harian para pecundang alih-alih memajaki kekayaan yang ditimbun dari para pemenang itu sendiri. Itu mengeluarkan lebih banyak uang dari para pecundang yang terjebak di balik tembok, dan membuatnya menjadi masalah para pecundang untuk menyediakan cukup uang untuk merawat sesama pecundang.

Banyak yang kalah mulai membenci tetangga mereka, yang menerima sedikit bantuan dari internet, dan mempermalukan mereka dengan membuat mereka merasa malu. Dengan cara ini, pemenang telah mempercayakan yang kalah untuk mengubah tongkat pada diri mereka sendiri, untuk mencoba memaksa rekan-rekan mereka yang kalah kembali ke dalam permainan.

Para pemenang tidak mau bertanggung jawab atas kemiskinan dan penderitaan yang terus mereka ciptakan, karena untuk itu mengurangi leverage moneter mereka dan mengurangi kekuatan mereka. Dalam permainan, uang ADALAH kekuatan.

Uang memberi para pemenang kekuatan untuk terus-menerus menulis aturan baru yang membuat mereka aman di luar tembok. Hal ini memungkinkan mereka untuk membuat tembok lebih tinggi, lebih luas dan lebih lama sehingga dapat menampung lebih banyak orang yang kalah. Ini membeli bantuan politik pemenang, memungkinkan mereka untuk mengontrol kekuatan militer pemerintah mereka, yang kemudian mereka gunakan untuk saling melawan dalam pertempuran besar untuk sumber daya alam dan kontrol politik atas pertanian besar para pecundang. Putra dan putri generasi yang kalah telah menjadi pakan ternak yang bisa digunakan para pemenang untuk melawan perang berdarah mereka. Perang-perang itu sebagian besar terjadi di dalam tembok sehingga para lelaki, perempuan dan anak-anak yang menjadi “kerusakan jaminan” tidak datang dari keluarga-keluarga pemenang uang yang kuat. "Kami akan membawa perang kepada mereka sebelum mereka membawanya kepada kami!" Hanyalah cara lain untuk mengatakan, "Ayo berjuang untuk semua hal yang kita inginkan di tempat di mana kita tidak akan terluka."

Bahaya bagi kita untuk terus memainkan permainan uang ini tanpa henti dapat dipahami dengan memperhatikan apa yang dipertaruhkan — bagi kita sebagai manusia, dan bagi kehidupan itu sendiri. Berbeda dengan permainan papan Monopoli®, permainan uang memungkinkan para pemainnya itu jika mereka tidak dapat membeli apa yang mereka butuhkan.

Sementara kita semua mulai memainkannya dengan cukup polos, kita dengan cepat menjadi budak dari permainan melalui ketakutan yang sangat nyata akan mati jika kita tidak menang. Sementara itu, bahkan mereka yang muncul untuk menang harus terus menimbun lebih banyak uang untuk mengklaim akses ke kelimpahan dan hak istimewa yang ada di luar tembok. Mereka melahap sumber daya alam planet kita dan menghancurkan ekosistemnya yang halus dalam upaya tanpa henti mereka untuk membuat lebih banyak barang yang bisa mereka manfaatkan bagi yang kalah di balik tembok.

Dalam jangka panjang, permainan uang tidak dapat berlanjut tanpa akhirnya menghancurkan bidang kelimpahan yang menciptakan dan menopang kita semua. Tidak ada keseimbangan yang mungkin dapat dicapai dalam permainan di mana para pemain terus berubah, garis finish terus bergerak dan kebutuhan untuk mengkonsumsi lebih banyak barang terus tumbuh. Tidak mungkin ada mutlak pemenang dalam permainan uang, hanya beberapa yang mengalahkan sistem dalam jangka pendek (masa hidup mereka sendiri) tetapi yang membantu meruntuhkan seluruh peradaban kita pada akhirnya.

Inti dari permainan uang — yang menempatkan penekanan maksimum pada konsumsi yang tidak terkekang — adalah untuk menyedot uang dari yang kalah sehingga mereka tidak bisa berhenti bekerja, sehingga pemenang yang berhasil melewati tembok dapat dengan boros diurus. Itu berarti yang kalah harus tetap menjadi budak dalam permainan selama seumur hidup produktif mereka, setelah itu mereka menjadi sampah lansia masyarakat dan diberi label saluran keuangan di jaring pengaman.

Anak-Anak Dilahirkan ke Dalam Permainan Ini

Anak-anak kita juga, tidak dihormati sebagai hadiah hidup yang berharga sebagaimana adanya. Mereka masuk ke permainan uang telanjang, tanpa apa-apa, yang berarti mereka terus-menerus menguras orang tua mereka yang kekurangan uang. Orang-orang yang kalah, yang diharuskan membayar kebutuhan anak-anak mereka dari upah mereka yang sangat sedikit dan pajak yang tinggi, tidak mampu mendorong anak-anak mereka untuk mengeksplorasi bakat mereka, hasrat terdalam dan impian untuk keinginan hati mereka. Sebaliknya, mereka membesarkan mereka untuk menjadi praktis dan menjadi komoditas masa depan yang dimonetisasi: pekerja yang setia dan energetik yang akan melangkah dengan sukarela ke dalam permainan uang dan mendukung kelanjutannya sehingga mereka masing-masing akhirnya mampu menjaga diri mereka sendiri. Karena itu, kami mendidik anak-anak kami sejauh pengetahuan mereka dapat distandarisasi untuk memungkinkan mereka bergerak dengan mulus ke dalam permainan dan memainkannya dengan baik begitu mereka dewasa.

Apa yang kami lewatkan adalah bahwa fokus kami pada pengujian standar, yang mengharuskan setiap anak untuk menghafal informasi spesifik dan memuntahkannya dengan perubahan sesedikit mungkin, menghambat pemikiran kreatif. Alih-alih mengajar anak-anak bagaimana untuk berpikir, kami sedang mengajar mereka apa untuk berpikir.

Bagaimana mungkin kita dapat mengharapkan generasi masa depan untuk membantu memecahkan tantangan umat manusia jika setiap orang dewasa muda dikodekan secara mental dengan informasi yang sama dan rentang gagasan yang sama sempitnya dengan orang lain?

Permainan uang tidak menawarkan visi yang menakjubkan untuk masa depan manusia yang lebih cerah. Ini merusak keberlanjutan planet kita dan menyalahgunakan kelimpahan alami untuk keuntungan jangka pendek. Itu mengkomodifikasi kehidupan dan tidak menghargai apa yang unik dan berharga dalam diri kita masing-masing, dan dalam

hal itu mengurangi kita semua ke common denominator: price. Semua permainan uang yang benar-benar dijanjikan untuk dilakukan bagi kita perlahan-lahan mengeluarkan energi kehidupan dari sebagian besar dari kita dengan imbalan upaya tanpa akhir untuk bertahan hidup.

Pertanyaan yang Harus Kita Tanyakan pada Diri Sendiri

Pertanyaan yang harus kita tanyakan pada diri kita sendiri adalah: Apakah kita benar-benar ingin terus memainkan permainan ini? Jika tidak, bagaimana kita berhenti?

Bisakah kita berhenti memainkannya tanpa turun ke dalam kekacauan sosial, tanpa memicu kekerasan dan pemberontakan dan menyerah pada rasa takut? Bisakah kita melakukannya tanpa menciptakan kekurangan kebutuhan besar-besaran yang akan menyebabkan lebih banyak penderitaan sebelum kita mencari cara untuk mendistribusikan secara adil apa yang kita miliki

Pola pikir seperti apa (dan pendekatan yang sepenuh hati) diperlukan dari kita untuk mengilhami kita untuk mencintai pekerjaan yang perlu kita lakukan untuk berkembang? Bagaimana kita meruntuhkan tembok mental yang kita buat di dalam kepala kita sendiri?

Mungkin saja kita bisa — jika kita meluangkan waktu untuk memeriksa apa yang kita lakukan secara rasional dan melihat efek jangka panjangnya — secara kolektif mengakui permainan uang adalah eksperimen yang gagal dalam desain sosial. Ilmuwan yang baik akan memberi tahu kita bahwa sering kali diperlukan banyak percobaan yang gagal sebelum cara terbaik untuk melanjutkan akhirnya ditemukan.

Jika kita bisa belajar menghargai permainan uang dari perspektif pengalaman, serta jika kita sepakat untuk bekerja sama untuk memutuskan apa yang kita sukai tentangnya dan aspek apa yang tidak ingin kita lihat berulang kali, kita kemudian dapat mulai merumuskan desain sosial baru yang menjalin ide-ide terbaik dari permainan uang dengan yang terbaik ide baru kami.

Menciptakan Permainan Menang / Menang yang Penuh Kasih dan Kooperatif

Satu titik awal mungkin untuk merancang permainan menang-menang yang kooperatif dan penuh kasih alih-alih kompetisi menang-kalah berbasis rasa takut. Kita kemudian dapat memulai lagi dari tempat kebijaksanaan yang lebih dalam dan kasih sayang sosial yang lebih besar, dengan pemahaman bahwa sementara kita mungkin masih belum benar, kita akan menjadi lebih dekat dengan apa yang kita harapkan ketika kita berevolusi.

Buku ini membahas apa yang berjalan dengan benar dalam permainan uang dan apa yang bisa kita pelajari dari banyak hal yang tersesat. Ini menimbulkan pertanyaan sulit yang menantang keyakinan kita bersama. Itu tidak dimaksudkan untuk perubahan pikiran, sama seperti mengundang mereka untuk bertanya untuk diri mereka sendiri dan memutuskan apa yang mereka tahu benar. Ini, pada dasarnya, adalah kisah cinta: ode untuk pengalaman manusia kita yang liar, indah, dan aneh.

Saya menghormati kita semua atas kesediaan kita untuk merasa, berpikir tikus yang berjalan melalui labirin laboratorium eksperimental ini kita sebut "hidup." Kita memang pelopor, pahlawan tanpa tanda jasa, para pejuang dan penjelajah dunia yang berani. Kita adalah orang-orang yang dipanggil sekarang untuk mempercayai satu sama lain — dan mempercayai proses evolusi yang lebih tinggi — saat kita menyerahkan diri pada petualangan dalam hal yang tidak diketahui.

Kami adalah orang-orang yang sangat sabar, baik hati, dan kadang-kadang sangat ketakutan, namun demikian kami tetap dengan berani menjadi prajurit. Kita adalah orang-orang yang, selama ribuan tahun, telah belajar untuk merasakan kesedihan, untuk khawatir, untuk bermimpi, untuk membayangkan, untuk berbagi, untuk menciptakan, untuk mengekspresikan, untuk memberikan secara bebas dari diri kita kepada orang-orang yang kita cintai. Kita adalah orang-orang yang baru saja menyadari akhir-akhir ini bahwa kita mampu melakukan semuanya, dari penghancuran massal hingga cinta tanpa syarat. Dan we adalah orang-orang yang harus hidup dengan hikmat yang mengerikan itu.

Faktanya, kita adalah yang kita tunggu-tunggu: mesias kita sendiri. Tidak a Satu, tetapi banyak yang menakjubkan. Karena kita bisa buat semuanya, terserah kita untuk memutuskan — saat ini — apa yang ingin kita ciptakan untuk diri kita sendiri, dan kemudian menciptakannya.

Saya mengundang Anda sekarang untuk mencoba eksperimen. Lihat apakah Anda dapat mengesampingkan keyakinan pribadi Anda tentang uang dan makna serta perannya dalam hidup Anda saat kami menyelidiki bagaimana dan mengapa kami berhubungan seperti yang kami lakukan satu sama lain. Saya berjanji kepada Anda, keyakinan Anda tidak akan hilang hanya dengan membuka ruang di sekitar mereka dan menyinari beberapa sudut pandang alternatif. Keyakinan Anda akan tepat di tempat Anda meninggalkannya jika Anda perlu menahannya lagi.

Pertanyaan krusial untuk ditanyakan kepada diri sendiri ketika kita mengeksplorasi ide-ide baru adalah: Apakah saya ingin hidup di dunia yang penuh dengan cinta atau kehancuran, kegembiraan atau ketakutan, perbudakan atau kebebasan damai?

Saya percaya bahwa setiap hati manusia sudah memiliki jawabannya. Karena itu, terserah kita masing-masing untuk menyelaraskan pikiran dan tindakan kita dengan kebenaran spiritual tertinggi kita, sehingga kita dapat secara sadar membayangkan dan secara kolektif merancang jalan terbaik bagi umat manusia untuk mengambil. Semoga berhasil dan perjalanan yang aman bagi kita semua saat kita melanjutkan jalan liar ini yaitu kehidupan.

subtitle ditambahkan oleh InnerSelf

Hak cipta 2012 oleh Eileen Workman. Seluruh hak cipta.
Dicetak ulang dengan izin dari "Ekonomi Suci: Mata Uang Kehidupan".

Pasal Sumber

Ekonomi Suci: Mata Uang Kehidupan
oleh Eileen Workman

Ekonomi Suci: Mata Uang Kehidupan oleh Eileen Workman"Apa yang mengurangi salah satu dari kita membuat kita semua hilang, sementara apa yang meningkatkan salah satu dari kita meningkatkan kita semua." Filosofi ini untuk terlibat satu sama lain untuk menciptakan visi baru dan lebih tinggi untuk masa depan umat manusia meletakkan landasan bagi Ekonomi Suci, yang mengeksplorasi sejarah, evolusi, dan keadaan disfungsional ekonomi global kita dari perspektif baru. Dengan mendorong kita untuk berhenti memandang dunia kita melalui kerangka moneter, Ekonomi Suci mengundang kita untuk menghormati realitas daripada mengeksploitasinya sebagai alat untuk mendapatkan keuntungan finansial jangka pendek. Ekonomi Suci tidak menyalahkan kapitalisme atas masalah yang kita hadapi; ini menjelaskan mengapa kami melampaui mesin pertumbuhan agresif yang menggerakkan perekonomian global kami. Sebagai spesies yang matang, kita membutuhkan sistem sosial baru yang lebih mencerminkan situasi kehidupan modern kita. Dengan mendekonstruksi kepercayaan kita bersama (dan seringkali tidak diuji) tentang bagaimana ekonomi kita bekerja, Ekonomi Suci menciptakan celah yang melaluinya untuk menata kembali dan mendefinisikan kembali masyarakat manusia.

Klik di sini untuk info dan / atau untuk memesan buku saku ini. Juga tersedia sebagai edisi Kindle.

tentang Penulis

Eileen WorkmanEileen Workman lulus dari Whittier College dengan gelar sarjana Ilmu Politik dan anak di bawah umur di bidang ekonomi, sejarah, dan biologi. Dia mulai bekerja untuk Xerox Corporation, kemudian menghabiskan 16 tahun dalam bidang jasa keuangan untuk Smith Barney. Setelah mengalami kebangkitan spiritual di 2007, Ms. Workman mendedikasikan dirinya untuk menulis "Ekonomi Suci: Mata Uang Kehidupan"Sebagai sarana untuk mengundang kita mempertanyakan asumsi lama kita tentang sifat, manfaat, dan biaya kapitalisme yang sejati. Bukunya berfokus pada bagaimana masyarakat manusia dapat bergerak dengan sukses melalui aspek-aspek yang lebih merusak dari korporatisme tahap akhir. Kunjungi situs webnya di www.eileenworkman.com

Buku oleh Penulis ini

{amazonWS: searchindex = Buku; kata kunci = "Eileen Workman"; maxresult = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf di

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Dapatkan Terbaru Dengan Email

{Emailcloak = off}