Pos promosi menawarkan "Hadiah untuk Orang Asing", ca. 1873.
Pertama, memahami lingkungan bukan hanya tentang perubahan iklim - ini tentang penghidupan bagi penambang, pemboran, penebang kayu, dan petani seperti saya.
Pemilu Donald Trump yang menyedihkan telah memaksa pencarian jiwa yang telah lama tertunda di antara kaum liberal, Demokrat, dan kaum progresif, sebagian besar berfokus pada pengabaian orang-orang yang bekerja di daerah pedesaan, terutama di Midwest dan Appalachia. Saya akan mengakui sedikit hiburan pada saat kolektif liberal mengapa kita melewatkan momen ini? Terutama, mengingat para penulis itu suka Sara Smarsh, Dee Davis, dan salam dan hormat kami telah membunyikan bel alarm untuk beberapa lama.
Meskipun demikian, sebagai petani dan konsultan pembangunan ekonomi berkelanjutan yang bekerja di banyak tempat ini, saya menyambut baik pemeriksaan ini, terlambat seperti biasanya. Biarkan saya menjadi jelas: Gerakan progresif tidak hanya mengabaikan kebutuhan orang-orang pedesaan, tapi juga banyak cara inovatif untuk menilai masyarakat pedesaan terhadap kebutuhan itu sendiri. Saya berbicara di sini tentang kemunculan alternatif ekonomi yang mulai membawa transisi ke ekonomi baru yang disebut, yang lebih beragam, adil, dan berkelanjutan secara ekologis.
Di tempat-tempat seperti Virginia barat daya, tempat saya tinggal, kami telah bergulat dengan transisi ekonomi selama lebih dari tahun 50. Tahap terakhir dimulai dengan melepas pekerjaan furnitur dan tekstil di 1980s, berlanjut melalui jatuhnya pertanian tembakau pada pergantian abad ini, dan sekarang mendekati penurunan industri batubara yang terakhir. Sebagian besar masyarakat Appalachian tahu betul konsekuensi kebijakan publik yang buruk, dari apa artinya memberi bahan bakar pada ekonomi yang lebih luas, hanya untuk dibakar oleh politik elit. Ini adalah sebagian besar mengapa masyarakat pedesaan seperti saya secara historis sangat tangguh, dapat menemukan cara baru untuk dilakukan dengan lebih sedikit. Ini juga bagian dari mengapa begitu banyak negara yang muak dengan politik dan ekonomi pendirian.
Meskipun terputus-putus dan tidak lengkap, pergeseran pemikiran dan praktik ekonomi yang muncul di kalangan masyarakat pedesaan selama transisi ini menunjukkan potensi untuk mengembangkan ekonomi yang sesuai bagi masyarakat dan lingkungan. Saya yakin bahwa memahami masyarakat pedesaan dan merangkul transisi yang muncul ini akan membantu membangun gerakan progresif yang jauh lebih luas dan lebih kuat.
Berikut adalah tiga langkah progresif yang harus diambil untuk membantu mewujudkannya.
1. Pahami lingkungan sebagai mata pencaharian.
Dibandingkan dengan orang-orang di negara ini, kaum urban dan pinggiran kota lebih cenderung untuk diidentifikasi sebagai "pemerhati lingkungan." Namun hubungan sehari-hari mereka dengan alam cenderung lebih spiritual atau rekreasi daripada pragmatis; Prioritas mereka biasanya lebih global daripada lokal, lebih panjang dari pada langsung. Orang-orang pedesaan, sebaliknya, mengalami alam pertama dan terutama sebagai mata pencaharian, sebagai sumber makanan, energi, dan bahan untuk hidup dan bekerja, disini, hari ini.
Memahami lingkungan sebagai mata pencaharian secara signifikan akan mengubah perspektif dan prioritas kaum progresif, dan mungkin mulai membangun jembatan bagi para penambang, pengebor, penebang kayu, dan petani yang sebagian besar memandang para pemerhati lingkungan sebagai musuh mereka. Ini tidak berarti kita mengabaikan isu besar seperti perubahan iklim. Sebaliknya, kita perlu memahami bagaimana melawan dan mengurangi dampak perubahan iklim mungkin terlihat dari perspektif mata pencaharian pedesaan.
2. Angkat inovator pedesaan.
Ada banyak kecerdikan yang muncul di masyarakat pedesaan, terutama di dunia kemandirian dan ketahanan. Dari Bren Smith's "pertanian samudera vertikal"Untuk MACED's pembiayaan tagihan efisiensi energi untuk rumah tangga berpendapatan rendah, orang pedesaan merintis bottom-up, solusi berbiaya rendah untuk masalah yang kompleks. Persamaan umum di antara inisiatif ini adalah bagaimana mereka membantu membangun kapasitas lokal untuk memenuhi kebutuhan nyata.
Ini, tentu saja, juga terjadi di kota-kota PUSH Buffalo (Buffalo, New York) ke Proyek Makanan Bukit Corbin di Harlem dan Bronx Selatan (New York City). Tapi inovator pedesaan biasanya terbang di bawah radar, tak terlihat oleh media dan tidak dikenal oleh pembuat kebijakan dan pemimpin pemikir yang disebut. Oleh karena itu, persepsi luas bahwa negara tertinggal di belakang kota, bahwa orang-orang di sana "terjebak," tidak mampu atau tidak mau berubah. Saya telah menemukan bahwa gagasan terlalu umum di kalangan kaum progresif, membantu menjelaskan mengapa Partai Demokrat dan begitu banyak elit perkotaan telah menulis dari negara ini sebagai "merah" tanpa harapan.
Mengatasi polarisasi budaya dan politik kita akan mengharuskan kita bergerak melampaui narasi dominan yang membawa kota-kota progresif melawan pedesaan reaksioner. Belajar tentang, memahami, dan kemudian mendukung ekonomi baru yang muncul di masyarakat pedesaan akan memulai proses tersebut.
3. Bicara kurang, dan berbeda.
Bagaimana kita membicarakan hal-hal hampir sama pentingnya dengan apa yang kita bicarakan. Dan pada kedua hal tersebut, Demokrat, kaum liberal, dan progresif secara konsisten kehilangan sasarannya dengan orang-orang pedesaan. Pertama, kita bicara terlalu banyak. Terlalu banyak. Dan terlalu sering, kita tidak banyak bicara. Saya pernah menyebut ini "kehilangan bahasa liberal, "Dan memang, beberapa pemilihan terakhir telah menimbulkan hal ini.
Saya tidak menyarankan agar kita melakukan hal-hal bodoh; justru sebaliknya Kita perlu mengangkat bar dalam berbicara dan menulis, mengangkat pesan kita dengan apa yang oleh penyair dan petani Wendell Berry pernah disebut "keanggunan yang khusus" -yaitu, yang konkret dan bukan yang abstrak. Begitulah cara kebanyakan orang pedesaan berpikir dan berbicara berdasarkan pengalaman, seringkali dalam realitas kehidupan dan penghidupan lokal. Progresif tidak perlu meninggalkan prinsip atau nilai kita. Kita hanya perlu belajar berbicara tentang mereka secara sederhana, dan dalam konteks pengalaman sehari-hari.
Pemilihan Donald Trump adalah tahun 40 dalam pembuatan, buah utama dari sebuah proyek sayap kanan yang didanai dengan baik dan terdedikasi untuk menurunkan kebaikan bersama, mendewakan pasar, dan menyerang orang-orang yang rentan dan berbeda. Sayangnya, pengabaian gerakan progresif terhadap orang-orang yang bekerja dan masyarakat pedesaan telah memainkan peran penting dalam narasi tersebut. Kita dapat mengubahnya dengan memahami perspektif masyarakat pedesaan terhadap lingkungan, dengan mengenali inovasi yang keluar dari komunitas tersebut, dan dengan mengarahkan pesan kita dalam pengalaman tersebut.
Artikel ini awalnya muncul di IYA NIH! Majalah
Tentang Penulis
Anthony Flaccavento menulis artikel ini untuk YES! Majalah. Anthony adalah seorang petani organik, aktivis, dan konsultan pembangunan berkelanjutan yang berbasis di Abingdon, Virginia. Buku nya, "Membangun Ekonomi yang Sehat dari Bawah ke Bawah: Memanfaatkan Pengalaman Nyata-Dunia untuk Perubahan Transformatif " (Juni 2016) diterbitkan oleh University Press of Kentucky. Dia menulis dan berbicara secara luas tentang masalah ini dan juga menghasilkan "Ambil Lima dengan Tony, "Serangkaian YouTube yang mencakup ekonomi, perdagangan, dan pertanian.
Buku terkait:
