Pada tanggal 31 1937, Cambridge klasik dan penulis surat FL Lucas memulai sebuah eksperimen. Dia akan menyimpan buku harian untuk tepat satu tahun kalender. Hal itu, seperti yang dia katakan: "sebuah usaha untuk memberikan satu jawaban, betapapun tidak memadai, namun fragmentaris, pertanyaan yang pasti akan diajukan suatu hari oleh beberapa orang yang belum lahir - dengan kebingungan, harapan satu, dari usia yang lebih bahagia: 'Apa rasanya hidup di dunia yang aneh, tersiksa dan gila ini?' "
Lucas berusaha melestarikan arsip afektif, dan menulis tentang bagaimana rasanya hidup di era krisis spiral.
Sebagai seseorang yang tidak terlahir di 1938, saya tidak dapat tidak merasa bahwa harapan Lucas sungguh-sungguh bahwa generasinya hidup melalui yang terburuk - dan pelajaran itu pasti akan dipelajari - telah berjalan dengan baik dan benar-benar pupus. Apakah 2016 telah 1938 lagi?
Terpesona oleh berita tahun lalu, seseorang bisa dimaafkan untuk memahami kriket analogi sejarah. Memang, sejumlah sejarawan terkemuka dari Eropa antar-perang telah membedakannya gema gemuruh dari 1930s.
Saat ini, seperti dalam "Dasak Iblis", Kita mengalami konvergensi kekuatan historis yang berubah-ubah: jatuhnya krisis ekonomi dan polarisasi ekstrem spektrum politik dari sayap kanan ke kiri-kanan - pusat tidak bertahan.
Gelombang pasang surut pengungsi dipenuhi oleh xenophobia yang proporsional lebih banyak daripada belas kasihan. Isolasi militan berkembang pesat. Pintu ditutup dan dindingnya terpasang. Perang budaya diselingi oleh serangan terhadap "ahli" dan intelektual. 2016 bahkan telah melihat penayangan tanpa henti anti-Semitisme.
Kesamaan sejarah antara 2016 dan 1938 berlimpah. Ada perbedaan penting dalam detail, dalam waktu dan tempat, namun pola kejadian, dan sebab dan akibat, sangat mencolok.
Perang saudara berkecamuk di Spanyol saat itu - saat mengamuk di Suriah hari ini. Kemudian seperti sekarang, konflik internecine ini memberi cermin pada celah yang ada dalam hubungan internasional dan memperdalam antagonisme ideologis. Pada akhir 1938, dan setelah Abyssinia, Spanyol, Anschluss, dan Kristallnacht, tidak banyak keimanan yang tersisa dalam idealisme internasionalisme atau di Liga Bangsa-Bangsa - dan ini terlalu terdengar terlalu akrab.
Penyelamatan anak-anak pengungsi melalui Kindertransports sama simbolisnya penting, namun tidak dapat diabaikan, merupakan solusi bagi krisis kemanusiaan dan moral yang luar biasa, seperti yang telah terjadi pada anak-anak pengungsi yang bersembunyi di Calais tahun ini. Dan bagaimana dengan Aleppo? Rasa malu adalah, dan, perasaan yang dominan.
Dimana selanjutnya?
Perjanjian Munich pada September 1938 dirasakan oleh banyak pengkritik Inggrisnya sebagai tindakan bunuh diri nasional. Keputusan Brexit juga, berulang kali, telah digambarkan sebagai tindakan menyakiti diri sendiri nasional hari-kari.
Menulis di akhir tahun, sejarawan kontemporer RW Seaton-Watson Tidak diragukan lagi bahwa 1938 telah "menimbulkan gangguan drastis terhadap keseimbangan politik di Benua Eropa, konsekuensi penuhnya masih terlalu dini untuk diperkirakan". Perjanjian tidak sepadan dengan kertas yang mereka tulis di 1938 - dan pada akhir 2016, ini sangat tidak jelas dimana Inggris akan berdiri setelah memicu Pasal 50.
Sementara itu, penilaian George Orwell tentang kekacauan paska politik kiri Munich mungkin juga berlaku untuk Momentum dan Jeremy Corbyn's Partai buruh. Seperti yang Orwell lihat:
Kecuali beberapa skandal yang tak terduga atau gangguan yang sangat besar di dalam Partai Konservatif, peluang Partai Buruh untuk memenangkan Pemilu tampak sangat kecil. Jika ada Front Populer yang terbentuk, kemungkinannya mungkin lebih kecil dari pada Tenaga Kerja tanpa bantuan. Harapan terbaiknya adalah bahwa jika Partai Buruh dikalahkan, kekalahan tersebut dapat mendorongnya kembali ke jalur yang benar.
Lingkaran penuh
Seseorang bisa terus mencari koordinat tapi jumlahnya tetap sama. Permadani telah ditarik keluar dari bawah soliditas proyek demokrasi liberal. Permadani struktur dan gagasan yang rumit terlepas dari jahitannya.
Yang lebih spesifik lagi, ini adalah pengalaman psikologis, pencarian makna, dan siklus emosional, perasaan - kolektif dan individual - 1938 yang sangat tidak biasa.
Politik pasca-kebenaran itu anti-rasional. Emosi secara tiba-tiba menang atas alasan di 2016. Cinta dan / atau kebencian telah terjadi dipukuli intelek. Itu benar untuk slogan "love trumps hate hate" Hillary Clinton sama seperti lawannya.
Teknologi politik baru membuat yang lama menjadi usang. Dalam kedua kampanye referendum Inggris dan pemilihan Amerika Serikat, jajak pendapat tradisional gagal menangkap emosi yang diekspresikan di seluruh platform media sosial.
Kembali ke 1938, Gallup Inggris dan Massal Observation saingannya adalah teknologi politik yang inovatif. Dengan menggunakan teknik yang sangat berbeda, masing-masing menawarkan wawasan baru tentang psikologi perilaku politik dan mencoba untuk membuka tutup bibir atas yang kaku dari pemilih Inggris.
Pengamatan Massal mencoba masuk ke kepala orang-orang, dan mendiagnosa terjadinya "kelelahan kelelahan" yang meningkat sebagai respons terhadap ketegangan saraf dan "rasa krisis terus-menerus".
Hampir segera setelah referendum EU, terapis melaporkan "Tingkat kecemasan dan keputusasaan yang meningkat, dengan sedikit pasien yang ingin membicarakan hal lain". Dan sifat visceral dari kampanye pemilihan AS memberikan kontribusi, tragis, kepada peningkatan eksponensial panggilan ke saluran bantuan bunuh diri. Krisis nasional pasti terinternalisasi.
Merefleksikan kejatuhan psikologis Krisis Munich, novelis EM Forster mengamati bahwa: "Ditinggikan berlawanan arah, beberapa dari kita bangkit di atas diri kita sendiri, dan yang lainnya melakukan bunuh diri."
Saat 1938 mendekati, percakapan serius didominasi oleh ekspresi verbal dan fisik tentang fatalisme, kegelisahan, penyakit, depresi, dan azab yang akan datang. Lucas menulis dalam buku hariannya:
Krisis tampaknya telah memenuhi dunia dengan gangguan psikologis. Atau mungkin Krisis itu sendiri hanyalah satu lagi keterpurukan saraf dunia yang didorong oleh laju pembunuhan kehidupan modern dan persaingan ke neurelenia acell (syok shock).
Terlalu sederhana untuk mengatakan bahwa sejarah berulang dengan sendirinya. Namun, sepanjang tahun lalu ini saya tidak dapat melepaskan diri dari perasaan bahwa kita telah berada di sini sebelumnya. Kami berbagi dengan mereka yang hidup melalui kepekaan luar biasa 1938 tentang kebingungan, ketegangan, keputusasaan dan ketakutan yang tidak diketahui. Saya tidak bisa tidak bertanya-tanya apa sejarah masa depan akan membuat 2016.
Mungkin saran bijak untuk pergi melihat film yang bagus selama liburan - dan La La Land, sudah diberi tahu untuk memenangkan Oscar, hanya bisa memberikan jenis pelarian yang dibutuhkan. Namun, ketika seseorang datang untuk membuat film 2016, soundtrack tersebut mungkin akan menjadi incaran Leonard Cohen Anda menginginkannya lebih gelap. Tentu saja terasa seperti 1938 lagi. Saatnya mulai menulis buku harian.
Tentang Penulis
Julie Gottlieb, Pembaca dalam Sejarah Modern, University of Sheffield
Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.
Buku terkait:
at Pasar InnerSelf dan Amazon
