Kita Bersama: Hidup dan Mati

Pada saat pemakaman, semua mata tertuju pada peti mati. Seakan yang ada di dalamnya adalah korban kemalangan, ditabrak oleh beberapa takdir berbahaya.

Kematian bukanlah nasib buruk, karena tidak ada perbedaan antara yang hidup dan yang mati. Yang di peti mati melakukan hal yang sama dengan yang berduka di bangku gereja: mencintai dan belajar.

Tidak ada perbedaan antara yang hidup dan yang mati karena anak muda sudah tua, sudah diambil nafas terakhir, planet yang sudah nampak mati dan galaksi bertabrakan. Yang di peti mati selesai dengan permainan ini. Itu saja. Dan telah mengambil semua yang dipelajari kembali ke "keseluruhan," kembali ke cahaya.

Langkah Berikutnya dalam Perjalanan

Para pelayat pulang. Dan sementara mereka bersedih hati, orang yang telah meninggal itu ada dalam lingkaran, menyapa seorang saudara laki-laki dari satu kehidupan, atau menyapa seorang ayah, seorang anak perempuan, seorang teman dari orang lain. Menyapa kekasih yang pergi lebih awal, dan kekasih yang di drama lain tertinggal. Menyapa orang-orang yang menjadi guru, antagonis, pelindung atau dilindungi. Menyapa orang yang mengakhiri hidup lampau, yang adalah seorang pembunuh.

Lingkaran selalu lengkap. Kita selalu di dalamnya, dan pemakaman adalah ilusi. Sementara jiwa sebenarnya tidak mengalami perpisahan (seperti Jordan yang masih ada bersamaku), kebanyakan pikiran manusia percaya bahwa hilangnya tubuh adalah kehilangan orang tersebut. Dan kalau ada sesuatu yang tidak bisa dilihat, itu tidak ada.

Pikiran manusia, memiliki amnesia untuk semua kehidupan lampau, mengidentifikasi setiap orang (jiwa) dengan satu tubuh. Dan jika tubuh / orang itu tidak dapat dilihat lagi, itu diasumsikan hilang. Kalah.


grafis berlangganan batin


Tapi bukan itu masalahnya. Jiwa Jordan berada tepat di sebelah saya, membimbing saya saat saya menulis ini. Jiwa tidak meninggalkan kita, dan lingkaran tidak pecah hanya karena kumpulan molekul yang brilian yang disebut tubuh dimasukkan ke dalam kotak.

 Mengapa saya merasa sendirian?

Saya tahu ini, namun tetap saja saya terkadang merasa sendiri. Saya bertanya pada Jordan, dan dia menjelaskan:

Ilusi perpisahan diabadikan dengan citra religius dari alam baka - sebuah alam yang luar biasa yang sangat berbeda dari planet kita sehingga penghuninya tidak terjangkau dan hilang dari kita. Tapi sekali lagi, inilah pikiran manusia yang menciptakan fiksi.

Gambar akhirat yang dipenuhi konstruksi religius dewa dan makhluk fantastis (misalnya, malaikat dan setan) adalah penemuan para imam dan orang suci yang berusaha melakukan perjalanan sambil tetap berada di Bumi. Seringkali dibantu oleh obat-obatan terlarang atau serangan terhadap tubuh (termasuk rasa sakit, tidak dapat tidur, kelebihan sensorik, atau kekurangan), mereka melihat di "akhirat" apa yang ingin mereka lihat, apa yang mereka takutkan lihat, atau apa yang dipikirkan oleh pikiran mereka dalam keadaan yang berubah . Buku orang-orang Tibet dan Mesir tentang orang mati, Upanishad, dan penglihatan tentang mistikus yang tak terhitung jumlahnya adalah contoh dari perjalanan ini.

Citra Kristen tentang host surgawi yang menyanyikan tuhan memuji juga merupakan halusinasi yang indah. Gambar seperti itu - awan dan harpa dan malaikat di gerbang - menciptakan harapan. Tapi secara paradoks, mereka menempatkan jiwa-jiwa yang terkandung lebih jauh dari yang ada dalam roh, sehingga tampak bahwa perselisihan berada di tempat yang agung, jauh, dan tidak dapat diakses. Gambar-gambar yang ditemukan ini menyembunyikan fakta bahwa jiwa-jiwa yang telah meninggal sama seperti kita sekarang dalam kehidupan - mungkin lebih dari itu, karena sekarang mereka hadir segera setelah kita memikirkannya. Telepati mencakup segala jarak, langsung membawa jiwa bersama.

Jiwa-jiwa dalam roh mencintai kita sama seperti sebelumnya, menganggap kita sama seperti sebelumnya, menertawakan kita dengan absurditas hidup, merasa prihatin dengan rasa sakit kita, dan merayakan pilihan kita yang baik. Ada alasan sederhana untuk ini. Hubungan antara jiwa yang hidup dan yang berangkat adalah sedalam, semarak, setegas komitmen, dan sama seperti saat ini seperti di Bumi.

Hal ini tampaknya benar bagi saya. Saya lebih dekat dengan Jordan sekarang daripada sewaktu saya berangkat dari perguruan tinggi pada usia delapan belas sampai dia dibunuh pada usia dua puluh tiga tahun. Saya sering berkonsultasi dengannya - tentang segala hal mulai dari masalah keluarga hingga pilihan pribadi. Saya mengirim dan menerima pesan cinta dan dorongan. Dan kami menulis buku ini bersama-sama.

Aku tidak bisa menahan atau mencium anakku, yang merupakan kerugian yang luar biasa. Tapi saya bisa berbicara dengannya kapan saja, dimana saja. Tidak ada penghalang - dalam hal ini atau di dunia roh - yang bisa memisahkan kita.

Perjuangan dengan Keraguan

Satu-satunya yang berdiri di antara kita adalah keraguanku sendiri. Keraguan kunjungan sering terjadi, berbisik bahwa percakapan saya dengan Jordan adalah harapan dan bukan kebenaran, dan bahwa semua yang telah dia ajarkan kepada saya adalah sebuah rekayasa, pemikiran saya sendiri terkait dengannya. Kalau ragu, saya mundur. Aku mencarinya sedikit. Saya merasa takut bahwa saya akan menemukan sesuatu yang salah dalam apa yang dia katakan, yang akan menghancurkan iman saya kepada kita.

Keraguan itu tak terhindarkan. Saya telah belajar bahwa saya harus hidup dengan bisikannya bahkan saat saya mendengarkan Jordan. Keragu-raguan tidak pernah pergi, karena di tempat ini kebenaran mutlak tersembunyi dari kita. Ibu Teresa menulis bahwa sebagian besar hidupnya dihabiskan tanpa rasa kehadiran tuhan. Dan apakah tuhan yang dia pikir ada benar-benar ada, dialektika ini tetap ada: pencarian kebenaran dan ketidakpastian tidak dapat dielakkan satu pengalaman.

Jordan mengatakan bahwa kita seperti radio gelombang pendek, yang disesuaikan dengan frekuensi suara jauh. Melalui statis, kita mengambil satu atau dua kalimat. Kami mencoba menjahitnya menjadi beberapa koherensi, tapi kami hanya menangkap sebagian saja. Melalui hasrat atau proyeksi, kami mungkin menyuplai kata-kata yang hilang dan sebagian besar salah. Tapi tetap kita harus mendengarkan.

Saya telah belajar satu hal lagi tentang keraguan. Kebutuhan saya untuk mengirim cinta dan merasakan kasihnya kepada Jordan lebih besar dari keraguan, lebih besar dari ketidakpastian dan kesepian tinggal di sini tanpa bisa memeluk anak laki-laki saya.

Hak Cipta © 2016 oleh Matthew McKay, PhD.
Dicetak ulang dengan izin dari New World Library.
www.newworldlibrary.com

Pasal Sumber

Mencari Yordania: Bagaimana Saya Mempelajari Kebenaran tentang Kematian dan Alam Invisible oleh Matthew McKay, PhD.Mencari Yordania: Bagaimana Saya Mempelajari Kebenaran tentang Kematian dan Alam Semesta yang Tak Terlihat
oleh Matthew McKay, PhD.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini.

tentang Penulis

Matthew McKay, PhDMatthew McKay, PhD, Adalah penulis Mencari Yordania dan banyak buku lainnya. Dia adalah seorang psikolog klinis, profesor di Institut Wright di Berkeley, CA, dan pendiri dan penerbit di New Harbinger Publications. Kunjungi dia online di http://www.SeekingJordan.com.