Foto kredit: BK. (cc 2.0) Foto asli berwarna hitam dan putih.

Kisah Yunani ini berkaitan dengan salah satu misteri besar keluarga: Dari mana bakat dan bakat kita berasal? Ceritanya bercerita tentang hadiah yang diturunkan dari tuhan kepada keturunan manusia. Ini menunjukkan bahwa penyalahgunaan hadiah warisan dapat berakhir dalam bencana, dan terserah kita untuk menggunakan bakat kita untuk melayani daripada mengendalikan kehidupan.

KOMENTAR

Selalu ada perdebatan tentang apakah kecerdasan adalah sesuatu yang kita warisi. Segala macam penyebab, mulai dari lingkungan hingga pendidikan hingga penekanan budaya, ditawarkan untuk menjelaskan mengapa kepandaian tampak berjalan dalam keluarga. Namun, apakah kecerdasan diwarisi, kematangan dan moralitas yang memungkinkan kita menggunakannya dengan bijak bukanlah genetik, dan tetap berada di tangan masing-masing individu - dan juga di tangan orang tua yang mengajari anak-anak mereka untuk menghargai apa yang di sisi kehidupan.

Orang-orang Yunani percaya akan warisan pemberian; Mereka berasumsi bahwa jika tuhan atau setengah dewa, seperti Aeolus, berdiri di belakang garis manusia, maka keturunannya mewarisi beberapa atributnya, mungkin diencerkan selama generasi berturut-turut, namun tetap hadir di setiap anggota keluarga.

Kecerdasan, dalam mitos Yunani, tak kalah talenta dibanding musik, bela diri atau karunia bernubuat. Dan jika manusia yang memiliki bakat semacam itu cukup bodoh untuk melupakan batas fana dan menyinggung para dewa, maka mereka dan mereka sendiri - bukan para dewa - bertanggung jawab atas tujuan buruk mereka.

Aeolus, dewa bagian dan sebagian semangat angin, saleh, dan dihormati karenanya. Tapi anaknya Sisyphos tidak memiliki hati nurani atau kerendahan hati dan mengalami hukuman kekal yang mengerikan.

Bagaimana kita memberi anak-anak kita kerangka nilai-nilai di mana mereka dapat mengembangkan talenta mereka tanpa mengalah pada kesombongan dan delusi keagungan? Terlalu kaku kerangka kerja menghambat bakat; tidak adanya kerangka apapun mengarah pada potensi yang belum berkembang atau penyalahgunaan karunia bawaan.

Salah satu ciri penting dalam kisah keturunan Aeolus adalah bahwa para ayah tidak tinggal di sekitar untuk membantu memberikan kerangka seperti itu bagi anak-anak mereka. Karunia itu diwariskan, tetapi tidak ada wadah yang penuh kasih dan suportif di mana ia dapat tumbuh seiring dengan pengenalan akan batasan manusia.

Aeolus terlalu sibuk menguasai angin untuk mengganggu Sisyphos; Sisyphos terlalu sibuk menipu wisatawan untuk mengganggu Glaucus; Glaucus terlalu disibukkan dengan balapan kereta untuk mengganggu Bellerophon; dan Bellerophon, yang paling menarik dari baris ini dan yang paling mirip dengan nenek moyangnya Aeolus, pada akhirnya dirinya tidak dapat menahan diri karena tidak ada yang mengajarinya bagaimana melakukannya. Dia membunuh saudaranya dengan marah dan, baru kemudian, menyadari kelemahan besarnya. Tetapi saat ini dia sudah dewasa, dan pengekangan menjadi sulit. Dia tahu apa yang harus dia lakukan. Tapi ketika krisis datang, dia bisa menahan tipu muslihat seorang wanita tetapi tidak bisa menikmati kemewahan dari kebesaran dirinya.

Kisah tentang garis keluarga yang pandai tetapi arogan ini memberi tahu kita banyak hal tentang pilihan dan tanggung jawab. Pahlawan mitos, baik laki-laki atau perempuan, adalah simbol dari kualitas khusus dalam diri kita masing-masing yang memberi kita rasa makna dan takdir individu.

Karena setiap orang memiliki beberapa karunia yang membuatnya unik, kita semua 'diturunkan dari tuhan' dalam pengertian bahasa Yunani. Dan kita semua memiliki kemampuan untuk menggunakan karunia kita untuk kebaikan atau kesusahan.

Mungkin bakat kita adalah produk dari lingkungan yang menggembirakan; atau mungkin juga bahwa mereka diwariskan bersama dengan warna mata dan rambut kita. Atau mungkin keduanya benar.

Kisah ini mengajarkan kepada kita bahwa kecerdasan tanpa menghargai nilai dan nilai orang lain bisa menjadi anugerah bermata dua yang akhirnya melambung pada pemiliknya. Di mana kita mempelajari apa yang dipahami orang Yunani sebagai penghormatan terhadap dewa? Ini tidak membutuhkan kerangka keagamaan tertentu, meskipun setiap agama besar menawarkan kode perilaku yang sesuai dengan 'kehendak Tuhan'. Tetapi kesalehan dalam arti Yunani menuntut pengakuan atas kesatuan hidup dan nilai semua makhluk hidup.

Bagaimanapun, para dewa adalah simbol dari banyak segi kehidupan itu sendiri. Kita mungkin belajar dari Bellerophon bahwa, betapapun mampu kita, kita tidak bisa bercita-cita untuk Olympus. Kita hanya bisa menjadi manusia, dan harus menggunakan karunia kita dengan kerendahan hati.

Mitos: Anak-anak Angin

Tuan angin disebut Aeolus. Dia pintar dan cerdik, dan dialah yang menciptakan kapal layar. Tapi dia juga saleh dan adil, dan menghormati para dewa; Dengan demikian ayah ilahi Poseidon, dewa laut, menjadikannya penjaga semua angin.

Putra Aeolus, Sisyphos mewarisi kecerdasan, kemampuan beradaptasi dan kecerdikannya, namun tidak, sayangnya, kesalehannya. Sisyphos adalah seorang nakal licik dan pencuri ternak yang memenangkan kerajaan dengan pengkhianatan; dan sekali dalam kekuasaan ia terbukti menjadi tiran yang kejam. Metodenya untuk mengeksekusi musuh-musuhnya - belum lagi pelancong yang kaya cukup ruam untuk mengambil risiko keramahannya - adalah untuk mematok mereka di tanah dan menghancurkannya dengan batu.

Pada akhirnya, Sisyphos melangkah terlalu jauh dan menipu Zeus, raja surga. Ketika Zeus mencuri seorang gadis dari ayahnya dan menyembunyikannya, Sisyphos adalah satu-satunya orang di bumi yang tahu di mana dia berada; dan dia berjanji kepada Zeus bahwa dia akan merahasiakannya. Tapi dengan imbalan sogokan, dia memberi tahu ayah gadis itu tempat menemukan kekasihnya.

Lies, Deception, Cunning and Trickery

Hadiahnya dari Zeus adalah kematian. Tapi Sisyphos pandai menipu dewa kematian Hades, mengikatnya dan menguncinya di ruang bawah tanah. Sekarang bahwa penguasa dunia bawah adalah tawanan, tidak ada manusia di dunia ini yang bisa mati. Ini sangat menyakitkan bagi dewa perang Ares, karena seluruh dunia orang-orang dibunuh dalam pertempuran hanya untuk bangkit kembali dan berjuang lagi. Akhirnya Ares membebaskan Hades, dan keduanya mengisap Sisyphos dengan kodok ke dunia bawah.

Menolak untuk mengakui kekalahan, Sisyphos memainkan trik licik lain untuk menghindari nasibnya. Ketika sampai di dunia bawah, dia langsung menemui Ratu Persephone dan mengeluh bahwa dia telah diseret hidup-hidup dan tidak dikuburkan, dan bahwa dia membutuhkan tiga hari di dunia atas untuk mengatur pemakamannya. Tidak menduga apa-apa, Persephone setuju, dan Sisyphos kembali ke dunia fana dan melanjutkan hidupnya persis seperti sebelumnya.

Dengan putus asa, Zeus mengirim Hermes, yang lebih pandai daripada Sisyphos, untuk membawanya ke dalam malapetaka yang telah ditentukannya. Hakim-hakim orang mati memberi Sisyphos sebuah hukuman yang sesuai dengan tipu muslihatnya dan metode kejamnya untuk membunuh orang-orang dengan batu. Mereka menempatkan batu besar di atasnya di lereng bukit yang curam. Satu-satunya cara dia bisa mencegahnya berputar kembali dan menghancurkannya adalah mendorongnya ke atas bukit.

Hades berjanji bahwa jika dia berhasil mendorongnya dari atas dan ke bawah, hukumannya akan berakhir. Dengan usaha yang sangat besar, Sisyphos mengangkat batu ke tepi lereng bawah, tapi batu besar itu selalu menipunya, terlepas dari genggamannya dan mengejarnya kembali menuruni bukit. Ini adalah azabnya sampai akhir zaman.

Dosa para Bapa

Kembali ke bumi, Sisyphos telah meninggalkan anak laki-laki dan cucu laki-laki, dan mereka semua mewarisi kecerdasan berkilauan dari penguasa angin Aeolus. Tapi mereka tidak menggunakan hadiah itu dengan bijak.

Putra Sisyphos disebut Glaucus. Dia adalah penunggang kuda yang pandai tapi, mencoreng kekuatan dewi Aphrodite, dia menolak membiarkan kudanya berkembang biak. Dia berharap dengan cara ini membuat mereka lebih bersemangat daripada kontestan lainnya dalam lomba kereta yang menjadi kepentingan utamanya. Tapi Aphrodite merasa terganggu dengan pelanggaran alam ini dengan melakukan rekayasa manusia dan membawa kuda-kuda itu keluar malam untuk merumput ramuan khusus. Begitu Glaucus menancapkan kuda ke keretanya keesokan harinya, mereka melesat, menggulingkan kereta, menyeretnya ke tanah yang terjepit di tali pengikat dan kemudian memakannya hidup-hidup.

Putra Glaucus disebut Bellerophon. Pemuda tampan ini mewarisi penemuan dan kepakaran kakek buyutnya Aeolus, temperamen kakeknya Sisyphos 'dan kesombongan ayahnya Glaucus'. Suatu hari Bellerophon bertengkar hebat dengan saudaranya dan membunuhnya. Karena takut dengan kejahatannya, dia bersumpah untuk tidak menunjukkan emosi lagi dan melarikan diri dari tanah airnya.

Takut akan emosi

Dia berjalan-jalan di banyak negara dan akhirnya sampai di benteng batu Tiryns, tempat ratu itu menyukai dia dan mengundangnya untuk menjadi kekasihnya. Bellerophon, dengan bijak takut akan konsekuensi emosionalnya, menurun. Tapi tidak ada yang pernah menolak ratu Tiryn sebelumnya.

Dipermalukan dan marah, dia diam-diam pergi ke suaminya dan menuduh Bellerophon melakukan percobaan pemerkosaan. Raja enggan menghukum Bellerophon dan mempertaruhkan balas dendam Kemurkaan dengan membunuh langsung seorang pemohon. Karena itu dia mengirim Bellerophon ke istana ayah istrinya, raja Lycia, dengan surat tertutup yang berbunyi, 'Berdoa singkirkan pembawa itu dari dunia ini; dia telah mencoba untuk melanggar istri saya, putri Anda. '

Raja Lycia dengan sepatutnya mengirim pahlawan muda itu dalam serangkaian pencarian mematikan. Untuk tugas pertamanya, Bellerophon harus membunuh Chimaera, monster bernapas api yang tinggal di gunung terdekat, meneror orang-orang dan membakar tanah.

Bellerophon cukup cerdas untuk mengetahui bahwa dia membutuhkan bantuan dengan cepat. Dia berkonsultasi dengan seorang peramal, yang memberi pahlawan itu busur, anak panah dan tombak berujung dengan balok timah besar alih-alih satu titik. Kemudian Bellerophon diperintahkan untuk pergi ke air mancur ajaib di mana dia akan menemukan kuda bersayap Pegasus sedang minum. Bellerophon harus menjinakkan kudanya, mengekangnya, dan terbang telentang untuk melawan Chimaera.

Semua Bellerophon ini benar-benar melakukannya, menghancurkan monster bernapas api dengan melemparkan tombak berujung ke tenggorokannya sehingga timah meleleh, berlari ke paru-parunya dan mencekiknya. Kembali ke Lycia, dia mengalahkan musuh yang dikirim raja kepadanya dengan melempari mereka dari langit dengan batu. Pada akhirnya, raja mengenali seorang juara di Bellerophon, dan memberinya putrinya dan setengah kerajaannya.

Kemarahan dan Balas Dendam

Sampai sekarang Bellerophon telah menggunakan kecerdasan yang diwarisi sambil menahan kesombongan dan ketegasannya. Tetapi, ketika dia akhirnya menemukan bahwa itu adalah ratu Tiryns yang telah bertanggung jawab atas semua masalahnya, kemarahan Bellerophon mengatasinya dan dia terbang dengan kuda bersayap ke Tiryns, merebut ratu ribuan kaki ke udara dan menjatuhkannya padanya. kematian. Kemudian, penuh dengan kepicikannya sendiri dan kegembiraan terbang seperti angin - kakek buyutnya Aeolus, bagaimanapun, adalah penguasa angin - dia memutuskan untuk terbang lebih tinggi dan mengunjungi para dewa sendiri. Tapi manusia tidak bisa masuk Olympus kecuali dewa mengundang mereka. Zeus mengirim lalat untuk menyengat Pegasus; kuda bersayap dipelihara, dan Bellerophon terjun ke kematiannya.

© 1999 dan 2017 oleh Liz Greene dan Juliet Sharman-Burke.
Seluruh hak cipta. Dicetak ulang dengan izin dari penerbit,
Weiser Books, jejak dari Roda Merah / Weiser LLC.

Pasal Sumber

The Mythic Journey: Gunakan Mitos, Cerita Peri, dan Cerita Rakyat untuk Menjelaskan Misteri Kehidupan
oleh Liz Greene dan Juliet Sharman-Burke.

Klik di sini untuk info lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini.

Tentang Penulis

Liz Greene adalah seorang psikolog analitik terkenal di dunia dan memiliki otoritas terkemuka dalam bidang mitologi, astrologi, dan psikologi. Dia adalah salah satu pendiri dan direktur Pusat Astrologi Psikologis. Dia adalah penulis berbagai buku termasuk Astrologi untuk Pecinta dan Tarot Mythic. Kunjungi Website Penulis.

Juliet Sharman-Burke adalah psikoterapis analitik yang berlatih yang telah mengajarkan tarot dan astrologi selama dua puluh tahun. Dia adalah administrator dan tutor di Pusat Astrologi Psikologis di London. Dia adalah penulis dari Buku Lengkap Tarot, Menguasai Tarot dan, dengan Liz Greene, Tarot Mythic set kartu dan buku.