Film Sinatra Shattered Mitos Pasca Perang Amerika Putih Sebuah masih dari Young at Heart, dengan Sinatra duduk di piano. Warner Bros

Ulang tahun 100 ke-17 Frank Sinatra pada bulan Desember 12 sedang dirayakan dengan segala keriuhan yang diminta: dokumenter HBO milik Alex Gibney Sinatra: Semua atau Tidak di All, CBS ' Sinatra 100 All-Star Grammy Concert, pameran di Lincoln Center dan Grammy Museum, a London Palladium pertunjukan dan sejumlah terbitan buku.

Tapi sementara Sinatra adalah kekuatan kreatif yang luar biasa dalam musik populer Amerika, karir filmnya sering menjadi renungan, dikutuk oleh ketidakkonsistenan seorang seniman dual-karir.

Namun, di layar inilah letak makna budaya Sinatra yang lebih luas.

Jika abad 20th, seperti penerbit Time Henry Luce Diaturinya, "The American Century," lalu Hollywood menceritakan tentang sebuah negara yang menikmati kebangkitan ekonomi dan budayanya.


grafis berlangganan batin


Dan jika Hollywood menyediakan narasi tersebut, maka protagonisnya adalah pria kulit putih Amerika, yang sering digambarkan sebagai orang tua kelas menengah yang menikah.

Sinatra, dalam filmnya, mengeksplorasi prinsip-prinsip utama identitas ini. Tapi tidak seperti banyak orang sezamannya, dia menawarkan mencolok, ide alternatif maskulinitas.

Maskulinitas, didefinisikan ulang

Di 1940s, hanya sedikit yang mengira bahwa karir layar Frank Sinatra akan memiliki pengaruh yang langgeng. Sinatra sering kali terbatas untuk bermain karakter naif yang tidak masuk akal dalam musik RKO dan MGM, dan kedua studio tersebut mencoba untuk menekan seksualitas potensial yang telah dimanfaatkan oleh Sinatra sebagai musisi untuk menimbulkan histeria di antara basis penggemar remaja (dikenal sebagai bobby soxers).

Tetapi bahkan dalam musikal ini, kita melihat akar layar persona yang tidak lazim. Sementara kemenangan militer dan pengertian tentang keberanian laki-laki yang segar di benak setiap orang, Sinatra dimainkan pelaut cuti pantai yang ketakutan terbesar adalah lawan jenis (Anchors Aweigh dan On Town). Di Take Me Out ke Game Ball, ia digambarkan seorang pemain bernyanyi bisbol menyala untuk konsumsi penonton seperti gadis glamor sepenuhnya matang.

Citra layar Sinatra terus-menerus menantang norma periode itu, mengganggu obsesi pascaperang dengan pria kulit putih kelas menengah yang dengan sigap ditata pada musim-musim pertama. Mad Men. Dia adalah antitesis dari Gregory Peck's Man dalam Grey Flannel Suit, sebuah karakter yang melambangkan kedua ornamen tersebut - dan jebakan - the American Dream.

Sebenarnya, negara adalah campuran dari kelas, ras dan etnis, meskipun minoritas dan makhluk miskin diturunkan ke pedalaman budaya. Sinatra, sebagai tinggi-profil Italia-Amerika, diwujudkan luar ini, pria dikeluarkan dari kisah sukses pinggiran kota pasca perang Amerika.

Dia membintangi 1955's The Man dengan Golden Arm, yang menguji batas-batasnya Gerak Kode Produksi Gambar penyensoran melalui penggambaran heroin tentang penggabungan heroin. Bermain sebagai pecandu poker yang bernama Frankie Machine, Sinatra menghadirkan citra Amerika yang lebih gelap, dunia pecundang urban yang menggunakan narkoba, alkohol dan pemerasan emosional sebagai sarana untuk melarikan diri, tempat di mana - seperti yang dikatakan oleh satu karakter - "Semua orang adalah kebiasaan sesuatu. "

pascaperang yang ideal maskulin Amerika selalu mitos lebih dari kenyataan, dan Sinatra mengingatkan kita ini di tempat-tempat yang mengejutkan. Ambil 1954 Warner Bros musik Young at Heart. Untuk pertama menit 30, itu dikemas dengan optimis percaya diri, sebagai Doris Day dan Gig Muda pengadilan satu sama lain dalam pengaturan Connecticut indah. Tapi kedatangan Sinatra arranger musik kelas pekerja - dengan nama berubah dari sesuatu "yang sedikit lebih Italian" - mengubah film menjadi pesta noir melodrama.

Pecandu yang Rentan di Margin

Sementara itu, gambaran Sinatra tentang orang luar pascaperang sering dikaitkan dengan kerentanan veteran perang. Tokoh pria yang ekspresif secara emosional di 1950s sering dikaitkan dengan kecemasan remaja James Dean atau Marlon Brando's "Hei Stella" teriaknya, yang menggambarkan kerentanan laki-laki melalui intensitas kekanak-kanakan.

Sinatra malah lebih matang, menyampaikan kelambanan dunia yang ditanggung oleh pengalaman veteran. Dalam Some Came Running (1958) dia berperan sebagai penulis pahlawan perang yang, dalam keputusasaan, menikahi wanita manis Shirley MacLaine ("Saya hanya bosan kesepian, itu saja)". Dan di Kandidat Manchuria, dia dengan terampil menggambarkan seorang veteran perang Korea di tengah kehancuran.

Bahkan karakter playboy Sinatra adalah tantangan langsung bagi cita-cita laki-laki kelas menengah yang dimainkan Playboy dalam edisi pertamanya di 1953. Sementara majalah tersebut berulang kali mengungkapkan kekagumannya terhadap gaya hidup pria yang bebas dari seksualitas Sinatra, menggambarkannya sebagai "Pasti yang paling hippest dari pinggul," ia menolak keras jenis orang kelas pekerja Sinatra yang dipancarkan dalam film seperti Pal Joey (1957).

Bagi Playboy, penyempurnaan pria ditandai dengan pendidikannya dan gaya Ivy League yang bersahaja, di samping kepemilikan "Hi-fi set di mahoni konsol" dan " Kemenangan kecil yang kejam. "Sinatra Joey Evans, di sisi lain, adalah seorang MC yang memperdagangkan seks dengan janda kaya Rita Hayworth untuk berbagi di sebuah klub malam. Namun, upaya Joey untuk mengatasi kecanggihan - mengenakan jaket merokok dan selembar monogram - memastikan dia tetap tidak lebih dari gigolo.

Secara signifikan, dengan angguk orang luar Amerika, Sinatra tidak segan-segan untuk mengikatkan filmnya pada isu pembakaran saat ini: hak-hak sipil.

Sementara tentara AS tetap terpisah, 1945 Sinatra pendek The House I Live In bertujuan untuk mengajarkan toleransi rasial kepada generasi muda. Dan hanya berbulan-bulan setelah kamera berita menangkap orang-orang selatan yang marah dan memprotes desegregasi sebuah sekolah di Little Rock, Arkansas, Raja-raja Sinatra Kings Go Forth menyarankan bahwa rasisme dan ketidaksetaraan bukan hanya masalah Selatan - mereka adalah penderitaan nasional.

Jadi saat Anda merayakan ulang tahun Sinatra 100th dengan bermunculan Lagu untuk Swingin 'Lovers or Pada Jam Kecil Wee, penting untuk diingat bahwa film dan karakter di layarnya juga merupakan bagian penting dari warisan budayanya.

Dalam mengupas kemilau dibersihkan dari pasca perang, kelas menengah Amerika, Sinatra sebagian besar berhasil mengekspos (meminjam dari Frankie Machine) a "turun dan kotor" sisi maskulinitas bahwa Hollywood diabaikan.

Tentang PenulisPercakapan

Film Sinatra Shattered Mitos Pasca Perang Amerika PutihKaren McNally, Dosen Senior Studi Film dan Televisi, London Metropolitan University. Publikasi saya mencakup berbagai artikel jurnal dan bab buku dan buku-buku berikut: Billy Wilder, Pembuat Film: Esai Kritis di Film (McFarland, 2011) dan Ketika Frankie Pergi ke Hollywood: Frank Sinatra dan Identitas Laki-laki Laki-Laki Amerika (Universitas Illinois Press, 2008).

Artikel ini awalnya diterbitkan pada Percakapan. Membaca Artikel asli.

Buku terkait:

at